三、秭归有早期修建的屈原祠为证。唐代归州刺史王茂元于元和十五年(820年)在城东五里首建屈原祠,作《楚三闾大夫屈先生祠堂铭并序》,称屈原“秭归人也”,又言屈原“旧宅之址存焉”。北宋邵博《闻见后录》亦载:“归州屈沱,屈原故居也。上有屈原祠、墓。”
四、乐平里有史籍记载至今尚存的屈原古遗址。《水经注》载:“(秭归)县东北数十里有屈原旧田宅。虽畦堰縻漫,犹保‘屈田’之称也。”唐沈亚之《屈原外传》曰:“屈原……时楚大荒,原堕泪处独产白米如玉。《江陵志》有玉米田,即其地也。”这些史籍所述“田宅”、“玉米田”,指乐平里“玉米三丘”之田及“屈原旧宅”。另外,乐平里尚有屈原庙、屈原读书咏诗之地——读书洞、洗漱照面之处——照面井等古遗址。
总而言之,屈原诞生于湖北秭归乐平里说,不仅历史最早,而且有多种古文献史籍记载。仅凭此据,是其他各说所无法比拟的。在其他各说尚无确证之前,应以秭归乐平里之说为宜。
[参考文献]
[1]参见拙文《“乐平里”探考》,载《三峡晚报·副刊》,2007年6月17日。
[2]参见拙文《〈招魂〉探源》,载《职大学报(哲学社会科学)》(包头),2007年第3期。
[3] 张崇琛《〈山鬼〉考》,载《宁波大学学报(人文科学版)》,1998年第3期。
[4]朱长超《山鬼是神龙架野人》,载《中国文化之谜》(第三揖),学林出版社,1987年,p187。
[5]彭万廷、屈定富主编《三峡民间文学集粹》(2),中国三峡出版社,1995年,p247。
[6]潘富俊著、吕胜由摄影《楚辞植物图鉴》,上海书店出版发行,2003年,p216。
[7]括号内为乐平里之俗称。
(秭归县文物局)
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