现实主义主潮下的多元吸纳

现实主义的回归与发展，就向文艺批评和文艺创作提出一个问题，能不能把现实主义定于一尊？回答是肯定的：不能，也不应该把现实主义看作唯一的、排他的创作方法和创作原则。定于一尊，也就会停止发展，走上僵化。

以思想解放为前导，从十一届三中全会开始的改革开放，是全方位的，不仅包括经济、政治，而且包括科学、文化、艺术等等。打开了长期锁闭的国门，中国人，特别是中国的知识分子，开始以开放的眼光、宏阔的胸襟看取世界，并如饥似渴地学习和吸收国外一切用得着的东西，主要是西方发达国家的东西。在文艺领域，人们译介的热情是很高的，西方现代主义诸流派的最重要的作品，当代西方最有影响的文论家、美学家、心理学家、批评家的重要著作，都被大量翻译介绍到中国来，有的还不止一种译本。其规模之大，持续时间之长，远远超过了“五四”新文化运动前后。以文艺批评而论，除了原有的马思想主义的社会历史的和美学的批评外，新批评派的文本分析批评、存在主义批评、结构主义和解构主义批评、文化学批评、弗洛伊德心理分析批评、神话原型批评、俄国形式主义批评、接受美学批评、后现代批评等等，都有理论的译介和具体的批评实践，称之为批评理念、批评方法的多元化格局，应该说是符合实际的。这在年轻一代的批评家和作家身上，表现得尤为突出。

尽管早期会有某些艰涩难读，以其昏昏使人昭昭的弊病，甚至被称为新名词大爆炸，大搬运，但总的方向，或者主流是好的。何况，任何吸呐与借鉴都会有一个历史的过程。从一到多，多元吸收，多元并存，多元互补，无疑是中国当代文艺批评的一大进步。

王蒙的五篇意识流小说的问世，引起了批评界激烈的争论，为创作理念和创作方法多元格局的形成带来了推力，也为现实主义的革新与发展提供了动力。而拉美文学对中国文学的影响也不可低估，马尔克斯《百年孤独》多种译本的出现及其魔幻现实主义方法的冲击，使文坛上卷起一股小小的旋风。主要受西方现代、后现代思潮的影响，一批年轻作家开始了“先锋小说”的探索，尽管这个潮流的影响主要在圈内，其总体的成就并不算高，但在语言技巧、叙事方式上的追新求变，也还是有价值的。

在戏剧界，素以现实主义表演风格著称的北京人艺的舞台上，出现了中国自己的现代主义剧作，由林兆华执导的小剧场戏《绝对信号》、《车站》，大舞台戏《野人》，也产生了巨大的冲击和激烈的争议。单以北京人艺而论，从艺术上看，如果没有这些作品的成功探索和大力开拓，就不可能有《狗儿爷涅槃》这出堪与“十七年”中《茶馆》媲美的经典作品的出现。像文学领域有“先锋小说”、现代派诗一样，戏剧领域也有一批稍后产生过一定影响的实验戏剧作品出现，并且一直延续到现在。而现代主义的风，甚至吹到了戏曲领域，魏明伦的《潘金莲》及其在批评界引起的反响，其意义也不可低估。