或者议坡公书太肥，而公却自云:“短长肥瘦各有度，玉环飞燕谁敢憎。”又云:“余书如绵里铁。”余观此帖，潇洒纵横，虽肥而无墨猪之状，外柔内刚，真所谓绵裹铁也。夫有志于法书者，心力已竭而不能进，见古名书则长一倍。余见此岂止一倍而已！

　　由此可见苏轼的书法创作和书法思想对赵孟頫的书法有何等重要的影响。众所周知，赵孟頫书法以学习二王、主张法古而着称，而苏轼的书法思想观点对其学习古人书法也具有重要启示作用。比如，赵孟頫在《松雪斋书论》中说:

　　东坡诗云:“天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。”学兰亭者亦然。黄太史亦云:“世人但学《兰亭》面，欲换凡骨无金丹。”此意非学书者不知也。

　　赵孟頫是元代无可争议的书坛盟主，由他身上我们不难看出苏轼的书法思想对元代书法所产生的重要影响。

　　明代初期书坛流行“台阁体”，发展到中期以“吴门”书派的兴起始有改观。“吴门”书派的代表书家多不以书论见长，而吴中人王世贞(1526一1590)是当时的文坛领袖，又擅长书法，他的书法评论对“吴门”书派的影响尤大。王世贞撰有《彝州四部稿》一百三十六卷，文部辑有他的书法题跋共72首，其中关于苏轼书迹的题跋就有16首，苏轼在当时书法家心目中的地位由此可见一斑。王世贞对苏轼的书法极为称赞，比如，他说“坡公所书醉翁丰乐二亭记，孽寞书法，出颜尚书、徐吏侍，结体虽小散缓，而遒伟俊迈，自是当家。”;称苏轼《寄文与可绝句三十首》:“遒婉秀媚，有笔外意。诗亦多清丽可喜。”王世贞评书如其论诗，最崇尚“古雅”，在他看来，苏轼的书法“古雅大胜季海”。他每每以“古难”称赞苏轼书法，说:“东坡公书柳子厚罗池铭辞，遒劲古雅”，还说:“苏书《醉翁亭记》，今刻之石，结法遒美，气韵生动，极有旭、素‘屋漏痕’意。”王世贞极为欣赏苏轼的楷书，同时对苏轼的行草书也不乏赞美之词，如在《跋东坡陶诗帖》中，称赞该帖:“不拘拘就绳墨，而古雅之气流动行押间”。王世贞曾非常自豪地说:“天下书法归吾吴”，对吴门书派的代表人物文征明的书法更是十分推重。而在《跋东坡绝句、松醒赋帖》中，他则说:

　　东坡绝句三十首、《松醛赋》一首，用笔流矛J轻俊，指腕间蠕蠕有生色。文待诏，精八法者。吾尝得其临本，览之终不似也。诗亦有致语，能使与可错饭满案，故自不俗。

　　连吴门书派的掌门人文征明都用心临习苏轼的法帖，而王世贞还认为文征明临习苏帖尚不能得其“似”，苏轼对当时书法的影响可想而知。毫无疑问，王世贞对苏轼的书法极为欣赏的，然而，作为一代文坛领袖，他当然更为敬重苏轼的为人、学问和思想见识。故其《东坡告史全节语帖》云:“坡老言诗至杜工部，书至颜二鲁公，画至吴道子，天下之能事毕矣。能事毕而衰生焉。故吾于诗而得曹刘也，书而得锤索也，画而得顾陆也，为其能事未尽毕也。唁，此未易道也!”在《东坡词坡书》中，王世贞又说: