九十九湾边上的公园，那片树林氧吧，新近也出现了另一支娱乐部落，大多数是昔日的中学生，四五十岁。闲暇之余，一伙人聚集一起，吹拉弹唱，或唱经典老歌，偶尔也吟唱锦歌，清唱芗剧片段，煞是热闹，好看和好听。

歌者的儿女们能否接过前辈手中的箫笛、月琴和壳子弦，将漳州锦歌和芗剧一路唱下去呢？但愿双管齐下，官方与民间同步抢救和重建，让锦歌、芗剧广泛地传承下去，以再现“秦箫吹引凤，鄒律奏生春，飘渺纤歌遏，婆娑妙舞神”（唐开漳刺史陈元光诗集《龙湖集》）之锦歌袅袅，乡音绕梁，太平盛世，歌舞升平的景象。

传统的锦歌曲目，《漳州文化出版局·漳州曲艺集成》收集的有长篇的《陈三五娘》《山伯英台》等，中篇的《吕蒙正》《杜十娘》等，短篇的《金花投江》《桃花搭渡》等。抗日战争初期，漳州锦歌艺人走上街头，以悲怆的歌声鼓舞人们的抗日斗志，如：

◆《抗战歌》（锦歌花鼓调）：

我唱这套抗战歌，唱到归套归大拖，（归，“整”的意思；“大拖”很长的意思。）

请恁大家着安静，听我从头唱到煞。（恁，闽南话词语，你们的意思；煞，结束的意思。）

◆《抗敌八劝歌》（锦歌长工调）：

一劝阿哥你着知，如本军阀真正歹，（着知：闽南话词语，知晓、明白的意思。）

占咱东北和上海，全无讲理乱使来。（乱使来：闽南话词语，胡来的意思。）

要劝我哥着知醒，现在中国受侵略，

大家齐心打日本，来救国家和百姓。

古早当兵无好汉，现在做兵拼出名，（古早：闽南话词语，古代的意思；做兵即当兵。）

提起家私打头阵，要打日本救中国。（家私：闽南话词语，这里是武器的意思；头阵：冲锋在前的意思。）

以上歌词摘自《漳州文化出版局·漳州曲艺集成》。锦歌作为一种通俗的快餐艺术形式，在特定的历史时期，以特殊的艺术功能，在一定程度上影响了历史的发展，这是一种优质的“软家私”。