孟子管理智慧:领导与民同乐(2)
2010-05-05 14:48
孟子曰:民为贵,社稷次之;君为轻。是故得乎丘民为天子。得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。所以惟有得到组织成员之心方可为领导。 历史也一再重
孟子曰“:民为贵,社稷次之;君为轻。是故得乎丘民为天子。得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”所以惟有得到组织成员之心方可为领导。
历史也一再重复着这个道理:秦始皇一统天下,完成中国第一次大统一,可谓是功照千古,然而秦始皇却想千秋一统,长生不老。筑长城,多少妻离子散;修宫殿,多少生灵涂炭;求长生,多少冤死鬼魂。而“独夫之心日益骄固,戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土”。可惜如此出色的领导竟会那样快地迷失自己,其实更多的是因为他在取得不断的成就后,只看到自己而忽略了别人,更不把芸芸众生放眼里,那么留给他的只有一条出路,就是为民所弃。
当隋朝第二次把中国大统一时,文帝也兢兢业业,希望家国长久,至炀帝时却迷恋楼阁玩物,置天下百姓苦难而不顾,只求个人玩乐,他曾驱使一百多万壮丁,作为历史上的第六度修筑长城。历史上的记载,他所有用来自娱的工程,所驱迫的的四百万人力,其中一半以上累死在工地。
不但是人民受到迫害,就是连鸟兽,也不得安身。他为了要做一件新的大氅,在即位后的第三年,同令天下各州各县,进贡白鹤的羽毛。于是全国上下,都纷纷捕捉白鹤取羽毛。当时在四川的乌程县里,有一棵10丈多高的大树,上面有一个很大的鹤巢。可是树太高了,没有办法上去捕鹤,也无法张那么大的网罗。但是,如果不将这鹤的羽毛取来进贡,就犯了欺君之罪,是要杀头的,弄不好,甚至会诛九族的,于是老百姓只好砍伐树跟,准备把树弄倒了,以便捕鹤。大概是树上的大鹤,恐怕这样会伤害到小鹤的生命,所以在树上拔下自己身上可以制大氅的羽毛,投到地上。而献媚的地方官,不念白鹤自己拔毛的痛苦,反而说是一种祥瑞的征兆。报告到宫里去,讨隋炀帝的欢心,以期博得一个加官进禄。
唐太宗提兵打到京城时,看见他在洛阳的迷楼,下令放火烧掉,竟用了几个月时间才烧光。
这正是孟子说的“虽有台池鸟兽,岂能独乐哉!”
作为企业领导也一样的。
联邦快递是全美国最被羡慕的公司,从60 年代中期创立,到现在成为全球最大的传递公司,联邦快递的兴起成为美国企业史上的传奇故事。联邦快递在全球制胜的秘诀是什么呢?答案是员工至上,联邦快递坚信:如果公司肯照顾员工,员工所提供的服务就能使公司财源滚滚、赚大钱。
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