现代社会的心理疾病较之以往更多更花样百出。人类的最大悖论在于往往搬起石头去砸自己的脚，不管是有意还是无意的，这块石头就是割舍不下的生活，难以摆脱的欲望。一个人的生命也许是这样度过的：他们以哭声宣告来到这个世界，然后在亲人的哭声中离开这个世界，苦难是人面临的巨大挑战，人们试图以各种方式去回应它。人间有多少种苦难，就有多少种关于苦难的思考：是要天长地久还是要曾经拥有？是清净无为还是强健进取？是看破红尘还是奋身而入？是规矩清明还是浑浑噩噩？自古“悲苦之词易写，欢愉之词难工”，悲苦的人生体验要远远胜过对欢愉的感受。幸福的生活是相似的，但不幸的生活却各有各的不幸。“天下有至乐有无哉？”庄子说有，这要首先弄清苦难的根源，人生的苦难一方面因为本性被压抑而不得抒发，另一方面因为本性被名利欲望所遮蔽而丧失。一个人能否幸福，并不取决于他所处的社会是否完美，也不取决于他的社会地位和财产，这些都是身外之物，而是取决于他的心态，他是否看淡了生死，是否和自然宇宙合为一体。所以说庄子的人生观是唯心的，但他不满现实，无情揭露，反叛传统，肆意妄为的笔锋，以及其出世的心态和与宇宙天人合一的思想，还是安慰了历代的失意文人。

庄子思想

他亦庄亦谐，出于对黑暗现实的孤愤，深刻地批评了维持现存秩序的儒家思想，他期望世人摒弃狭隘的功利观，去追求一种高雅的超然世外的精神生活。作为一位正直的士人，庄子对普通民众的苦难境遇无限同情也有切身体会，对上层社会的荒唐虚伪既有深刻认识又充满极度仇恨。他不甘寂寞，积极投入百家争鸣的时代洪流中，用批判的武器抨击时事，讥讽荒谬。世人笑他太疯癫，他笑世人看不穿。

庄子是独坐于山林中低声而歌的隐士，是疯疯癫癫的智者，是极端偏执率性而为的孩子，是贫困潦倒的落魄文士，是在夕阳西下的古道上踽踽独行的孤独老人。

庄子在中国历史上无疑是个特立独行的人物，他给中国的文明史抹上了重重的华彩的一笔。庄子是永远也解析不完的，哲理的彻悟，诗词的浪漫，杂文的犀利尽现于庄子。

现在是社会思潮出现大的改观时期，物质的极大丰富在一定程度上不合理地拔高了人类的思想承受能力，很多社会问题都在不断涌现，人们出现了信仰的缺失，庄子的思想无疑给生存压力日益加大的我们一剂定心药。我想这也是于丹的解说庄子能盛行的原因之一吧。

（责任编辑：蝶澈）