他们走遍了16个建设单位工地，住在路边小店，吃在建设单位，访问各单位领导和技术人员，可奇怪的是，大家都说：“没发现有大墓，连小墓也很少见啊！”

“难道，是建设部门欺骗我们？”二人又与当地百姓聊天、打问，“有没有遇上发现大唐墓呢？”结果，人们仍说没有。真是太蹊跷了！

当时，在“人人自危”的情况下，根本无人来过问业务工作，此后这件事也就束之高阁，无人问津了。

事隔8年后，1979年春，山西省考古研究所正式成立，“新官上任三把火”，领导便派陶正刚和太原市文管会副主任王天庥，一起到太原市南郊区（今晋源区）查询晋王陵问题。

据载，晋王陵位于悬瓮山麓，晋祠南2.5公里处的牛家口，《太原府志》、《阳曲县志》都有记载，指的是与晋祠圣母殿相般配的唐叔虞的墓，土冢巨大，南边有石碑，方圆近百米，高约20余米，不远处还有一个略小的土冢，称之为燮父墓（唐叔虞之子燮）。

他们先用洛阳铲钻探了解，但无济于事，说明不了问题，考古所领导决定发掘。很快，他们将土冢移平，却发现都是用土坯或杂乱无章的杂土堆积而成的，还夹杂有明代清花瓷片，竟然看不到下面有什么墓穴迹象。咦，怪了，到底是怎么回事呢？

这恰恰证明，晋王陵实际就是一座明朝人在复古思想指导下修筑的假墓。

在清理两个土冢时，村民们整天围观看稀罕，议论纷纷，有人就告诉陶正刚和王天庥：“在晋王陵东边的王郭村，‘文革’那阵子挖到过一座大墓，里面还有很漂亮的画呢！据说是斛律金的墓。”

随后，二人决定到这个村子去探个究竟，一问当地村干部和群众，果然情况属实，再看地面上那座圆形大土冢，宽约五六米，高七八米，残破不堪，不知已被盗挖过多少次了，更不知还能剩下多少有价值的文物。

当地老人说，1953年，太原化工区在这一带找地下水资源，曾经从墓冢顶上挖开一个洞，派人下去看过。因为，传说墓中有暗器、易死人，受此“流言”影响，当时谁也没有看清楚，只是说“里面黑糊糊一片，好像画着人人马马之类的”。

到了1971年，村里百姓受错误思想“若要富，挖古墓，死宝变活宝”影响，于经济利益的驱动下，曾在村干部带领下，企图从墓门进入墓室盗窃古物，在墓门口挖了一个深度足有10米的大坑，墓道两壁都已露出壁画的画面，后来被太原市文管会的人发现了，动员大家：“要认真保护古代文物，不要随意盗窃古代文物，这是犯罪行为啊，赶快填埋了吧！”同时，又送去5000元钱，作为墓道填埋经费，结果干部把钱拿走，不顾文物的安危，让群众用水冲土掩埋，最后又让拖拉机在上面压了几遍。陶正刚听完，心里“咯噔”一下，“糟啦，估计那些壁画已被毁坏！”

他们立即请示所里，希望清理这座残墓。但领导说，抢救发掘古墓的工作很好，但是不再增加经费。大家经过仔细商议，决定先行抢救发掘，经费以后再说。

大概，这就是1971年11月军代表所提到的“晋南发现唐墓”吧！估计他们将太原南郊错当成了晋南，一个“南”字，两个地点，却相差300多公里。正可谓，踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。

墓道壁画命运多舛  雨季塌方险遭劫难

在经费困难的情况下，他们开始作先期准备，请来太原市水利局的人来协助工作，用寻找地下水的物探办法，从中找出土壤软硬的不同，以便找出墓道。经拭掘，他们很快找到了墓道，在清理填土时，发现墓道呈斜坡状，还比较平缓，且有台阶。

同时，大家也逐步看到墓道东西两壁果然有壁画，内容十分丰富，技艺也很高超。王天庥风趣地对陶正刚说道：“唉，这眉眼真不错，挺漂亮啊！”

墓道往北，他们又发现墓门口有严重的塌方情况，而且墓道两壁壁画上层壁画出现严重的重叠和错位。这是为什么呢？不用说，一定是1971年那次人为破坏造成的。

渐渐地，墓门口显现出来了，墓道东西两壁画面向人们讲述着一个悠远的故事。壁画分上、中、下三栏，上、中两栏主要是墓主人仪卫出行图和回归图、驼队商旅图、鞍马图和群马图。“出行”与“回归”内容大致相同，只是西边为骑马出去，东边则是牵马回来。

站在内容丰富、色彩鲜艳的壁画前，大家赞不绝口：“真是太宏伟，太生动了！”其构图呈长卷式，主从有序，疏密相间，节奏鲜明，充分显示出运思之精巧与技艺之卓绝。下层墓道至甬道主要绘画驱鬼祈神求平安，内容有方相氏打鬼、獬豸公正断法，以及鼓吹、迎宾、仪卫和门吏等。

出行图大致分为游宦仪仗图、狩猎图、征战图、仕宦升迁图等。其中，主人出行图是一幅四人骑马和二名随从的大幅组画，可惜男主人上半身残缺，仅见其身穿赭色长袍，脚穿靴，坐红色鞍马。后半部是女主人出行图，女主人老态龙钟，凝视前方，身穿圆领内衣，外罩一件深杏黄色的窄袖、绣花边长袍，腰间挂黑色香囊，乘灰白色马缓行，双手勒住缰绳。专家发现，这种男装的女骑在壁画中较为常见，是北方鲜卑族人的着装。