“有人的地方，就有江湖。”

李白《侠客行》：“赵客漫胡缨，吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星。

十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名……”

何谓江湖？是刀光剑影，是爱恨情仇？是才子佳人，是离愁别恨？

江湖的称谓最早是由庄子提出的，出自《庄子 大宗师篇》，原句为“泉涸，鱼双与予处于陆，相濡以沫，不如相忘于江湖”。本来意思是说，泉水干涸后，两条鱼未及时离开，受困于陆地的小洼，两条鱼动弹不得，互相以口沫滋润对方，使对方保持湿润。此时，两条鱼便缅怀起往日在江河湖水里自由自在，彼此不相识的生活。这个简短的小寓言，实则阐述玄妙的真理。江湖，而非溪海，正因为溪水不能容纳更多，给人的感觉更是潺潺细水、清澈见底，我们不能忍心看到浑浊；海，又失之巨大，猛烈而骇人，心中只有敬畏，感觉望而却步。只有江湖，才能真正表现意境，江有溪之隽永绵长、且有奔渤之势，复杂的水境泥沙混杂；湖，另有海之深沉，无穷的生命蕴涵之中。人之悲哀，就在于江湖。

《史记·货殖列传》记载，春秋末，范蠡在帮助越王勾践成就一番事业后，“乘扁舟浮于江湖”。《南史·隐逸列传》云：“或遁迹江湖之上，或藏名岩石之下，斯并向时隐沦之徒欤?”又说：“故有入庙堂而不出，徇江湖而永归。”唐代杜牧《遣怀》诗云：落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。

“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”清人卓子亭《新刻江湖切要》卷首有诗云：“我家田地在江湖，不用耕兮不用锄；说话未完苗已秀，再谈几句便收租。”

有人认为“江湖”在其演变中产生了两个引申义。一是指隐士隐居的场所。隐士指隐居江湖的人，他们并不与正统的社会秩序截然对立，故称不上纯粹的江湖人。二是指一种飘忽不定、浪迹四方的生活状态，今天所谓“江湖”的含义，通常都是指的这一点。

武侠世界里流传着这样一句话：“人在江湖，身不由己”每个人都有自己的江湖。在那个江湖中，他们不得已的扮演着各种角色，自然而然的会在头脑中幻想着另外一个江湖。金庸用他的妙笔将这些江湖重新构建成了一个新的江湖，每个人都可以在其中寻觅到自己的影子，都可以从中得到一些满足。平凡的小人物可以用自己的努力和善良去征服一切；沉迷功名的人可以幻想在万人的簇拥中耀武扬威；慷慨豪迈之人可以希冀一饮千杯、胡笳悲歌；曲高和寡者可以琴萧并奏，高山流水。几曲悲歌、几缕柔情、几度斜阳、几多惆怅在金庸的江湖中不断的上演，每个情节都那么的相似，而给人的感触却并不相同，因为生活本就相似，经历的人不同便会有不同的感受。相信每一个年少的人都幻想过这样一个世界：仗剑江湖的少年，身边有红颜知己陪伴，在一望无尽的苍茫大地上行走，风尘仆仆却无怨无悔。红颜弹指老，刹那芳华，有一天，我们老去的时候依然会怀念少年时那个江湖梦。

（责任编辑：秋风梧）