九、

虽然对储嗣之位兴味索然，但这并不表示曹植的人生理想止于沉溺于文章词赋之中，相反，他建功立业的愿望相当强烈。在《与杨修书》中，曹植如此表述自己的志向：“吾虽德薄,位为蕃侯,犹几戮力上国,流惠下民,建永世之业,留金石之功。岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子哉？若吾志不果，吾道不行，亦将采史官之实录，辩时俗之得失，定仁义之衷，成一家之言，虽未能藏之名山，将以传之同好，此要之白首，岂可以今日论乎！其言之不怍，恃惠子之知我也。”

但是，在储嗣之争中“败北”之后，曹植永久地失去了“建永世之业，流金石之功”的机会。相反，“胜利者”对“失败者”的迫害却接踵而至。迫害的第一步就是诛杀所谓的曹植的羽翼。

说来实在可怜，查遍史书，可以被定性为曹植羽翼者，仅仅三个半人：丁仪、丁廙兄弟、杨修和半个邯郸淳（因为他曾在曹操面前称赞过曹植）。三个半人就可以挑起一场储嗣之争（而且均不处要职），说来离谱。实际上，所谓的曹植集团是曹操本人一手伪造的，并不关曹植之事。丁仪兄弟因为与曹丕有过节（曹丕干预了曹操将丁仪招为女婿的打算）才转而支持曹植，经常在曹操跟前为曹植鼓吹。杨修则自始至终态度暧昧，既与曹植关系密切，又和曹丕交情匪浅。

尽管所谓的曹植羽翼并不存在，但毕竟丁氏兄弟等人曾经支持过以曹植为嗣。为了彻底消除曹丕继位之后的政治隐患，杀掉他们还是很有必要的。

剪除所谓的曹植羽翼的过程很有意思。仅仅三个人而已，却要分做两步走，动用父子两代的屠刀。杨修死于曹操之手，丁仪兄弟则死于曹丕之手。

这中间当然也是有原因的。

杨修乃汉太尉杨彪之子。杨彪与曹操久有过节 ：“时天子新迁,大会公卿,兖州刺史曹操上殿,见彪色不悦, 恐于此图之,未得燕设,托疾如厕,因出还营。彪以疾罢。时袁术僭乱,操托彪与术婚 姻,诬以欲图废置,奏收下狱,劾以大逆。”（《后汉书.杨彪传》）

曹操和杨彪之间的冲突实际上和他对拥汉派老臣的清洗是同步的。尽管迫于舆论压力，曹操最后释杨彪而不杀，但却从此与帝国最大的两大世族之一的弘农杨氏（另一家族乃汝南袁氏）结下深隙。

杨修为人有智数高名，又有着如此为曹操所忌讳的家族背景，他陷入到丕、植之事中，全身而退的几率几乎为零（实际上他已经很小心地在丕、植之间保持平衡了）。建安二十四年秋，曹操在临死前夕，以“泄露言教，交关诸侯”的罪名诛杀了杨修。临终之际，杨修感叹：“我固自以死之晚矣”，时年四十五。对杨修的感叹，《典略》解释为：“其意以为坐曹植也”。这一解释极其牵强，储嗣之争于建安二十二年落下帷幕，至杨修之死，期间两年多的时间里，“失败者”曹植完全没有遭到任何惩罚，相反，曹操对曹植的封赏仍然宠冠诸子（如二十二年，增邑五千，并前万户），曹植既然无罪，杨修又何“坐”之有？据我理解，杨修此言其实暗指建安初年曹操构织的杨彪谋逆案，谓其时逃过一劫，于今苟活了近二十年之意。