【江西信江书院】封建王朝已逝，书院书声依然
在丰溪水和玉溪水交汇处一个并不起眼的名叫钟山的小山包上，竟然有个带几分古香古色古韵拥有330多年历史的书院——信江书院。
借助于信江河这边的“高层建筑”向里眺望。然而书院就像一个深藏闺房里的古代女子，掩隐在繁茂的绿树和高耸的现代建筑丛中，若隐似现，能看到的只有几只高高翘起的飞檐，给人一种“犹抱琵琶半遮面”的无奈。
信江书院，江西四大古书院之一。
创建于清康熙三十三年（公元1694年），旧称曲江书院。康熙五十一年扩建后曾易名为钟灵讲院。后在乾隆八年（公元1743年）于后山建楼以祭祀理学宗师——朱熹而更名为紫阳书院，直至乾隆四十六年始称信江书院。
穿过新修的大门（好像此门并非专为书院而设），路很逼仄，依山而建的信江书院，得上一段陡峭的石阶才能到达一个祭祀性的建筑——春风亭前。
据说：“春风”兼有二义，一为比喻帝王恩泽；二为比喻为良师的教导。“亭”者，此处并非专指开敞的伞状小建筑物，而是特有养育、化育的意思，好像书院里的一切都得和教育扯上关联，都应该是教育服务于当年的封建王朝一样，所以，谓之“春风亭”。
春风亭普通的就像一间民宅，在赣东北遍地都是。这不禁让我怀疑是当年的知府康基渊的吝啬，是朝廷对教育的忽略，还是后人修葺时的偷工减料。还好，春风亭，有“春风”二字为其装点门面。
当然，在信江书院，并不是所有的简陋都是让人索然无味的，一榻轩和夕秀亭就应当别论。
“榻”，原本指无顶无框的小床，有时也特指床。“一榻轩”，顾名思义就是仅能容下一张榻榻米的小屋。原为山长（古代书院的院长）休息用，且傍春风亭而建，偏于一隅。但我至今也弄不明白这“休息”二字的含义，是一种临时的休息兼工作的场所（就像今天人们的办公室一样），还是真的就是山长的卧室？历史上的信江书院虽然未出过一个响当当的可以让她光耀门楣流芳千古的学子，但信江书院就其宏伟规模而言，和与之相毗邻的叠山书院、鹅湖书院、怀玉书院相比，绝对毫不逊色！是当年建造者的有意而为，还是山长先生的以身作则，要以其简朴而风化百代？
从一榻轩向右望去，便能看见一间破烂几近塌圮的阁楼式小建筑——夕秀亭，建于学院内的至高点，拾级而上，别有一翻情趣。
夕者，向西；秀者，秀美也。
立于亭前，向西，信江河的对岸便是当年的信州府。岁月荏苒，几经沧桑，而今的信州已是高楼林立，鳞次栉比，纵横交错的街道上车来人往，繁华，喧闹，嘈杂，充塞了整个都市每个的角角落落，闪烁的霓红中，再难觅当年一丁点的痕迹。唯一不变的是那条弯弯的信江水，依旧碧波荡漾，于夕阳之下金光粼粼地向西穿城而去。
几经历史风雨的吹打，这座建于清康熙年间的旧时建筑，也难再昔日的精巧细致，只能是无奈地走向自己的生命暮年。当年的建造者——信州知府王赓言，如果还能立于斯，面对这座已是面目全非的现代都市，感慨于摇摇欲坠的夕秀亭前，不知道是否还能寻觅到当年的诗情画意？
历史固然难再，但穿梭于其间，信江书院当年的宏大规模，我们还是隐约可见的。钟灵台就是最好的佐证。
钟灵台应数书院里最雄壮最奢华的建筑，乃清同治五年信州知府钟世桢捐资所建，其好友冯誉骢并为钟灵台作记。“……乃辟其西以为台；钟山峙其后，而灵山揖其前，厥位维阳……”指的就是钟灵台的命名是根据其所处环境而得，兼有“钟灵毓秀”之义。钟灵台为书院里的祭祀兼游乐之用，台式基座，承楼阁式木建筑，下为钟灵台，上为魁星阁，旧时用来祭祀文曲星，以主一方文运之兴旺发达，一般为古时郡邑里的标志性建筑。
带着一种祭祀般悼念的心绪，蹑着手脚绕魁星阁走了一圈，摒声敛气，好像是生怕惊动了这个在历史的风雨里疲惫地沉睡的老者，其实不用走上一圈也能把他满目的疮痍猜个大概。只是面对这个曾经让我日思夜想的古建筑就这么短短地一瞥就匆匆离开，我实在有些于心不忍。钟灵台下，我们赣东北特有的红麻石早已被岁月的风雨摧残得在一层一层地剥落，有的甚至凹进去了一坑，斑驳里我隐约能感受到的是那个风雨飘摇的封建王朝赋予它“钟灵毓秀”的沉重使命，历史的沧桑，让它难以承载！
魁星阁是沉重的，怎一个钟灵台了得？
夕阳已沉，一种穿越了信江书院三百年历史的沉重，一个书院的历史就在短暂的意念里反反复复地重演。一个封建王朝兴衰的重担，怎能是一个魁星阁可以承载？怎能是一个钟灵台可以支撑？
这个名不见经传的单纯的信江书院，也不能！
历史已逝，书院依然！
