鹿门这个名字，听起来就很有野味。有史书记载：“贵门山古称鹿门山，其时古木参天，野草丛生，时时得闻鹿鸣之声。南宋淳熙(1174—1189年)初，吕规叔于此创建书院，故名鹿门书院。”当时鹿门还是荒僻之地，风景固然美妙，生活条件比金华差多了。吕规叔到鹿门不是安享晚年来了，而是想用另一种方法拯救国家，那就是教育。

几座屋宇，青砖石墙。鹿门书院安安静静地坐落在贵门的山坳里。

通往金华的古道，就从书院楼下的两个拱洞穿过，迤逦伸向莽莽远山。虽然南北两门分别刻着“云归”和“隔尘”几个大字，但八百多年来，这座偏僻的四合院并未隔断尘嚣，反而吐纳了诡谲的政治风云和历史片段——南宋，这惊心动魄的一页。

南宋是个让人痛心的朝代，一潭政治死水边，奇迹般地繁茂着文学的花香和理性的绿阴。可惜这些都难撑起将倾之大厦，倒是一些铁骨铮铮的人物构成了国家栋梁，在危难之际放射出人性的光芒。

南宋初年，金国骑兵急促的马蹄声越来越近，圆月弯刀的冰凉感觉又掠了过来。朝廷内部仍在继续战与和的争论，宋高宗是主和派的头领，金兵早就给他上过生动的军事观摩课——他的父亲徽宗、兄长钦宗还有妻子姐妹被悉数掳到金国，教训惨痛啊！宋高宗思前想后，一旦战败，很可能步入后尘去和家人叙旧；战胜也不妙，皇椅还没坐热呢，如果父兄回来，一把椅子怎么容得下三人？总不能抓阄吧！

大臣们还是很有政治眼光的，许多人倒向曲线救国一边。然大乱之世，必有大勇之人。鹿门书院的缔造者、监察御史吕规叔负责的是纪检工作，照理与打仗搭不上边，可他偏偏要和皇帝唱对台戏，与担任副相的伯父吕本中加盟主战派行列。不久，两人一起坐了冷板凳。

在官场上，吕氏家族向来以骨头的硬度闻名。吕规叔的祖父吕好问在靖康元年任兵部尚书(相当于国防部长)，曾穿上盔甲与金兵对阵厮杀。后来，金兵扶持张邦昌做傀儡皇帝，吕好问拼死上谏，说服了天良未泯的张邦昌退位，使伪政权存活三十三天就倒台了。

也许是因为吕氏家族的人总是肠子太直、胆汁太多，吕规叔也做不到老子哲学那样“和其光，同其尘”，和大家打成一片。没办法，那一套俺学不了，还是回家吧！因为妻子是长乐人，吕规叔便把家从金华迁到鹿门。

鹿门书院八百年的历史从此翻开了。

鹿门书院，是南宋历史的耻辱，却是书院文化的荣幸。吕规叔是一个充满激情的大理学家，他忧国忧民的爱国情怀和人生魅力与当时朝廷忍辱偷生、同流合污形成了鲜明的对比，正如挂在鹿门书院里的楹联——“北府衣冠祖族，南渡文献名家。”为此，他的好友朱熹曾作诗称赞：“人道公心似明月，我道明月不如公。明月照夜不照昼，公心昼夜一般同。”鹿门书院后，它所传播的文化内容和学子自身存在的士人风格，给处于昌盛时期的中国书院文化及理学精神增添了殷实的内容，为其在文化史上添加了灿烂的几行文字。