一百年前，这里还只是一条小巷。

民国初期，它被人们从杨桥巷改造成了杨桥路。

在繁华与时尚的日益变迁中，17号林觉民故居还是顽强地坚守了下来。

它古朴的朱门灰瓦曲线山墙虽然有些异样，却仍然在诉说着这个老屋曾经见证过的沧桑往事。

老屋据说建于清中叶，最初的主人是谁无从知晓。往上查，只有一个别号叫崧甫的男人，他是林觉民的曾祖父。

世事更迭，崧甫究竟是一介书生还是一员官宦？如今都没人知道了，除了这幢房子，时光吞没了他的一切。

然而，或许他自己都不曾料到，由他的血脉繁衍下去的后代子孙，竟一个接一个凸起，在历史的星空中大放光华。

林长民，崧甫的曾孙，林觉民的堂兄。毕业于日本早稻田大学政治经济学专业。回国后，成为名噪一时的文人逸士。1921年，林长民曾作为中国首席代表出席世界国联总会。

他的女儿林徽因更是才情盖世，风华绝代，双脚横跨文学与建筑界——你是春，是暖，是燕子在梁间呢喃，她的诗句，她的建筑就如同她的人生，玲珑剔透，至今光彩熠熠。

林觉民在三坊七巷的故居与严复故居相隔不远。1887年，当严复准备参加第二次科举考试时，林觉民出生在这里。

林觉民的父亲林孝颖其实是他的叔父。

林孝颖考中秀才后，被逼与黄氏成婚。他不喜欢黄氏，结婚时连洞房都没进，因此二人没有生育。林孝颖的哥哥怜恤黄氏孤单，就把自己的儿子林觉民过继给林孝颖和黄氏。

在杨桥巷17号家中，林孝颖亲自教导林觉民读书。

林孝颖相信，以儿子的才智，科举及第光宗耀祖是迟早的事。

可是，当13岁的林觉民在父亲的逼迫下参加童生考试时，却挥笔写下“少年不望万户侯”，第一个走出了考场。

这所福建省第一流的中学，最早是福建著名的鳌峰书院，1902年，末代皇帝溥仪的老师陈宝琛在家乡兴办新学，将其改为全闽大学堂。

陈宝琛很赏识林孝颖的诗文才学，将他聘为全闽大学堂的国文教师。已经15岁的林觉民此时彻底摆脱科举，随父进入这所新式学堂学习。

在这里，各种新思想新学说风起云涌纷至沓来，将林觉民年轻的心灵浸润着。

而校外，垂暮的大清帝国正在各种屈辱压抑的条约下生存，呼吸艰难而沉重。

林觉民于是给自己取了一个号叫“抖飞”。他大概希望自己能够像大鹏一样，抖动翅膀直飞冲天；他或许更渴望能在危难关头为祖国做些什么。

现在这处人声鼎沸的繁华之地曾经是一座古庙。100年前，一群青年学生经常在这里进进出出——因为那时这里多了一个青年爱国社。

林觉民曾在这里做过一场演讲，题目是《挽救垂危之中国》。

动情处，林觉民拍案捶胸声泪俱下，听讲者无不为之动容。

全闽大学堂一个学监也夹在其中，听后悄然感叹：“亡大清者，必此辈也！”

这个已经住满了人家的宅院，当年也是林觉民常来之地。

他在这里创设阅报所，摆上《醒狮》、《警世钟》等革命进步书刊。

革命的理念甚至还被林觉民带进了杨桥巷17号的老宅中，在他的操办下，一个别开生面的女学正悄然在家兴起。

林孝颖觉察到儿子的离经叛道。1907年，他决定让林觉民离开家，离开新婚仅两年的妻子，东渡日本自费留学。

樱花浪漫的异国，此时正聚集着一大群忧国忧民的血性男儿，他们为之牵肠挂肚的，无时不是自己祖国的凄风苦雨。

为首的人叫孙中山，他领导的组织叫同盟会。