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“古代音乐活化石”超化吹歌

2010-04-12 15:20
来源:华网在线 作者:清远
吹歌,是一种十分古老的吹奏乐表现形式,源于4000多年前的夏商时期,新密市超化吹歌形成于北朝时期,也已有1500多年。堪称古代中国民族器乐活化石。

“古代音乐活化石”超化吹歌

 
吹歌,是一种十分古老的吹奏乐表现形式,源于4000多年前的夏商时期,新密市超化吹歌形成于北朝时期,也已有1500多年。堪称古代中国民族器乐活化石。
 
超化吹歌历史起源
 
据史书记载,“吹歌”是我国十分古老的一种吹奏乐演奏形式,是吹奏乐和打击乐的组合,大约起源于我国的商周时期,距今已有四千余年的历史。它以管子为主奏乐器,辅以笙、笛、萧、韵鼓、大铙、碰铃等乐器,堪称我国古代的交响乐。而辅助乐器鼓、筝、萧、笳等乐器合奏的鼓吹曲来自于北方少数民族,汉朝时被用到了守边的军队,来壮军威。后来慢慢地传到宫廷,作为皇帝宴请群臣时用,或者皇帝出行时在路途中演奏。
 
由于河南新密超化寺供奉着释迦牟尼真身舍利,名震一时,成为香火旺盛的中国大的寺院,吸引着皇亲国戚和达官贵人来此朝拜。一位翰林到有“名刹十五”之称的超化古寺进香参拜,把流传在皇宫里只用皇宫或国家祭祀大典的吹歌传给了僧人,与当地的音乐杂糅,形成地域性比较强的音乐形式。自此以后,吹歌伴随着超化寺如雾的香烟和浩荡悠扬的佛号声而传承下来,成为超化寺鼎盛时期的寺庙音乐。
 
明朝景泰年间,超化寺僧人陈玉田把这种音乐传入民间,形成吹歌社,到清代、民国,一直代代流传,借迎神祭祀活动而长盛不衰。
 
1949年新中国成立以前,在当地的尖山乡沙古堆村、袁庄乡姜沟村、超化乡超化村都有“吹歌社”。最享有盛名的还是超化村“吹歌社”。
 
1959年参加郑州市民间歌舞汇演时,还获得了一等奖。但在“文革”中,超化吹歌也被当成封建文化遭到批判,濒临灭绝!
 
后来,经过挖掘抢救,得以保留至今。所用乐器管子、十八笛笙均系祖传,已有300年的历史。
 
超化吹歌艺术特色
 
说起吹歌,很多人第一个想到的可能是唢呐。据史书记载,自商周以来,吹奏乐主要由管子、笙、笛、箫组成。打击乐由韵鼓、大铙、手钗、锣、小鼓为主。同时还要配以碰铃、木鱼、编钟、云锣等组成,是我国重要的交响器乐演奏形式。
 
然而,新密的“超化吹歌”,不但有独特的管子,而且记谱还在沿用“尺、凡、六、五、上”工尺谱,每次必须有十六人同时演奏。
 
翻开《辞海》,书中对管子(乐器)的解释是:商代就有,以木制、竹制为主。唯独超化吹歌的管子以纯黄铜精铸而成。它是乐队的主弦乐,呈上粗下细倒喇叭型(其他为上细下粗),上面7个孔下面1个孔,20厘米长,顶部用哨子吹奏。在吹歌队中要同时有两个管子,一个高音,一个低音,这在全国都是绝无仅有的,被生动地称为古代中国民族器乐活化石。
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