坐落在广西明江之滨的花山，离城区25公里。因悬崖上有雄伟壮观的两千多年前骆越先民所作的图画而闻名世界；又因先民的画意、画法和成画年代的考古艰难，直到当今研究毫无结果而成为千古之谜。花山如此雄奇而神秘，不断吸引着众多的国内外学者和游客前来考察研究和探奇揽胜。

花山，当地壮族居民叫“岜来”，汉语的意思是“花花绿绿的石山”。花山海拔345米，岩画画面临江，长221.05米，高40米。在高高的悬崖绝壁上，分布着赭红色的图像1800多个，包括人、马、狗、刀、剑、铜鼓和羊角钮钟等，以人像居多，共有1300多个。整个画面由111个神秘的各种图画组成。构成画面主体的人像皆作曲肘蹲腿的半蹲式，造型古朴粗犷。画面色调为赭红色，图像线条粗犷，结构严紧，神态各异，生动朴素，形象逼真，整个画面气势恢弘，热情奔放，场面热烈而富有诡秘色彩，富有艺术感染力，具有相当高的艺术造诣和浓厚的少数民族情调，构成一幅反映古骆越民族生活的历史画卷。其图像之多、分布之广密、作画地点之陡峭、作画条件之艰险，均被公认为国内外罕见。花山岩画是世界同类岩画中单位面积最大、画面最集中、内容最丰富、保存最完好的一处岩画，被誉为是中国稻作文化的最大标志、壮族文化瑰宝和世界岩画的极品。据专家考证，岩画创作始于春秋，延至后汉，迄今已有2300多年历史。

巍然屹立的花山，山上林木繁茂，崖壁内倾，像一座巨型岩厦。江上游船离崖百米可依稀看到画的人体形像；登岸后拾阶而上，巨幅崖画便呈现在眼前。崖画低处临江15米，最高处离江面110多米，其左右宽幅150多米。在凹凸不平的巨大山崖上，密密麻麻地画上1800多个褚红色裸体人像和一些动物器具，其中以人像居多。皆为双臂曲举，两脚半蹲姿态，最大的约3米，最小的也有30厘米，一般为1米左右。大都是一群小型人像围着一个大型人像起舞或祝拜，部分人像腰佩刀剑，骑着非马非犬的动物。人像周围画有单层或双层圆圈，或内有似米字形的圆圈，像太阳，似月亮，神秘莫测。花山崖画的重要历史价值和巨大艺术价值，引起了国家的高度重视，建国后几十年来一直吸引着众多的学术团体前来考察研究。初步认为花山崖画的作画年代或是上古至中古时期，或是战国至东汉时期，或唐或宋，是未破之谜。

关于花山岩画的最早记载，出现在明代张穆的《异闻录》，文中是这样描述的：

“广西太平府有高崖数里，现兵马执刀杖，或有无首者”。据光绪九年出版的《宁明州志》记载：“花山距城五十里，峭壁中有生成赤色人形，皆裸体，或大或小，或执干戈，或骑马”。

岩画人像有正面和侧面之分，正面人像高大，皆双腿叉开弯膝而立，双臂高举，神情潇洒。岩画中的首级居于画的中央，身材魁梧，头戴虎冠，身佩长剑，立于狗上，威风凛凛，是队伍中的首领。一般的头领也是体魄健壮，骠悍异常，与众不同，突出于群体之中。侧身人像数量众多，有的头戴饰物，有的赤身裸体，有男有女，动作刚健有力。众多的人物聚集江边，簇拥在首领的周围。

岩画内容或为语言符号，或为乐事庆典，或为祈天抗洪，或为战事盛会，或为宗教祭祀，研究的学者各执一词，莫衷一是，迄今尚无定论。暂且不说崖画的反映内容，仅画的本身就是一件世界罕见的崖画艺术珍品，具有强大的艺术魅力和重大的考古价值。整个画面95米×150米，气势雄伟磅礴，百米之外才能尽览全幅。画面布局工整，繁而不乱，主次分明，完整和谐。看似单调机械的画像造型，充满了古朴庄重而又轻松活泼的气氛；只有寥寥几笔的人体和物体造型，使人能够捕捉到一种生动逼真、惟妙惟肖的美感；单色平描剪影式及单线条勾勒式的艺术构思和浪漫笔彩，使之观之产生一种似虚似实的梦幻之感态；整齐而又纷繁的上千个人像，洋溢着舞动的节奏和激越的声乐。用心专注观察，褚红色人群全都活动了起来：首领挎刀骑兽，众卒簇拥欢呼，铜鼓声震天，喊杀声动地；又像山林呼啸，风劲草低，猎犬穷追不舍；又若设案江滨，阴风迷雾，巫师念念有词，部落上下痛祭亡灵；又似鼓乐阵阵，轻歌曼舞，人群雀跃，欢声鼎沸……伫立在此幅1.5万平方米的崖画面前，使人仿佛进入画境，置身在远古社会的人群中，与之共欢乐、同激动，而早已留连忘返。 花山崖画是中华民族宝库的一块艺术瑰宝，成为国家重点文物保护的地方。到过花山的人，不仅为其壮美赞不绝口，更为其诸多的“不可思议”而惊叹不已：如此峭壁悬崖如何作画？花山的神奇魅力和千古之谜，已吸引了美、日、英、德、法、港澳等许多国家和地区以及国内的游客，每年都有上万人（次）前来旅游和考察，数千年风雨冲刷是何颜料永不褪色？

当时的画家们已经学会了运用平涂法、勾勒法、对比法、对称法和概括法。这些都是绘画最基本最普遍的方法。花山岩画在线条方面已运用自如，而且粗犷有力，在视觉上已使人能领略到当时那种豪情奔放的场面，并把你带到那个扑朔迷离、恍惚虚幻的境界里，从而使整个画面具有神的诱人的魅力。

关于花山岩画的主题，至今专家们仍是众说纷纭，莫衷一是。有的认为是语言符号，有的认为是练功习武或出师前的誓师活动，有的认为是战争胜利或五谷丰登的庆功场面，有的认为是原始宗教的崇拜和祭祀仪式等等。由于当时的画家们没有留下任何文字资料，今天的专家们也只能凭搜集到的资料来作种种判断。比较集中的有两种说法：一种认为是表现瓯骆人举行祭祀，消除水旱灾害，保障人丁兴旺，祈祷胜利的场面。另一种认为这是骆越人巫术文化的遗迹。

关于绘画的颜料，经专家们验证，主要成分是赭红色的的铁矿粉，以动物脂肪和血液稀释调匀，用简单的画笔，直接绘刷在天然崖壁上。

花山岩画从一个侧面展现了壮族先民的民俗文化，是壮族先民勤劳、勇敢和智慧的艺术杰作，为研究壮族历史文化的发展提供了丰富的历史资料，同时也是中华民族文化遗产的一个组成部分。

（责任编辑：地理公主 诚明）