这一结论，很快被北京大学科技考古与文物保护实验室，为姜家梁遗址做的炭14测定所证实。姜家梁墓地遗址距今约5000年左右，而房屋遗址距今约6800年左右。这一时间段，恰好与考古学上的仰韶文化所处的时代相吻合，也与史书中记载的神农氏时代相对应。由此可以肯定，姜家梁房屋遗址属于神农氏时代前期，而墓葬则属于神农氏时代后期。那么，这些房屋遗址和墓葬都是什么人留下来的呢？

内蒙古赤峰市大南沟墓地，正是红山文化的发祥地。考古学家根据大南沟墓地的文化面貌，将它们定为后红山文化。因此，李珺认为，姜家梁墓地所处的时代和它的族属关系，也应当与大南沟墓地相同。

此外，与阳原县相邻的蔚县和涿鹿多处遗址出土的陶器，也都与姜家梁墓地出土的陶器相似。这些文物的发现，说明在距今5000多年前，创造红山文化的族群，基本上统治了燕山南北以及桑干河流域。那么，以姜家梁墓地为代表的这些古人类是怎样的一个族群呢？

为了弄清楚古华北人种的面貌，认识我们的先祖，吉林大学边疆考古学研究中心，还受河北省文物局的委托，从姜家梁墓地选取了一个完整的男性头骨，用电脑三维成像原理，复原了他的面貌，让我们穿过5000年的时空隧道，真切地看到了我们的先祖与我们是多么地相似。

河北省文物局在张家口市桑干河流域一系列的重大考古发现，证明了在距今5000年前，这一地区人类活动十分频繁，并且创造了光辉灿烂的古代文明。目前在这一地区发现的有仰韶文化、红山文化、后岗文化，以及龙山文化等多个文化类型，说明使用这些生产、生活工具的人们，曾经到达过这一地区，像这样在距今5000年前后，多个族群、多种文化同时汇聚一地，到目前为止，在全国考古界发现的仅此一地。

因此，我国著名的考古学家苏秉琦先生，把距今5000年前影响中国历史进程的那两次战争：涿鹿之战和阪泉之战，称之为两次南北文化的大碰撞。通过考古发现，这两次文化大碰撞的运动路线与交汇地点，恰似一个“Y”路线图。因此，苏秉琦先生称张家口地区，是中国史前文明两次南北文化交汇的“三岔口” ，也是南北文化交流与融合的双向通道。

张家口市位于燕山山脉和太行山山脉以北，是欧亚大陆农牧交错地带的东端起点，从上古时期，在和平年代，这里是农牧民族物质文化交流、中央王朝与北方民族交往的要冲；战争时期，这里则是兵家必争之地。根据历史记载和近年来的考古发现，这一形势从距今5000多年前就已经形成，位于张家口市南部的涿鹿县，就曾经是黄帝与炎帝和黄帝与蚩尤争霸的古战场，也是三大族团走向融合的开端。如今，战争的厮杀与呐喊，早已湮没在了历史的尘埃里了。但是，黄帝、炎帝和蚩尤三大人文始祖，留在涿鹿大地上的故事，却从来都没有被湮没。

（责任编辑：地理公主）