《史记》《战国策》写得妙处我以为是吕不韦给子楚在秦国铺好了华阳夫人的路那段。大功已成一半之际，子楚到吕府饮酒，酒间，子楚见赵姬漂亮便向吕不韦索要。吕不韦心里很生气。古人云，君子不夺人之好，你竟然连我的爱姬也要？此处绝显吕不韦是个胸怀大志者，他不会因为一个女子而失去已经成功一半的事业，事实上他俩已是一根绳上的两只蚂蚱，吕家早已因子楚而倾家荡产，不那么做已经不行。那么，这里有个关键的事是，当时的吕不韦是否知晓赵姬有身孕。一种说法是，吕不韦知道，而赵姬没有告诉子楚。另一种说法是，根本就没有那么回事。合该“无巧不成书”留给历史一个谜？还是文人编的好？请一思：那个嬴政无论从仁义和为人上都与其父子楚完全不同。若按性格和行为来论说的话，倒是与吕不韦很近。一个欲成大业而敢于铤而走险逼生母、杀生父的家伙，与那拿万贯家产去做冒险生意的吕不韦有何两样？从这一点上说，赵姬肚子里的孩子是吕不韦事先弄好的话也能成立。如果真是，这吕不韦可是历史第一大伟人也。天地间，如此周密计划，如此顺利地实施而成功，谁可比之？前人吕尚、周公也要望而生叹啊！但在子楚向吕不韦索要他的爱姬时，吕不韦为何是一种无可奈何的表情？写家此处写他为什么要写出“事至如此地步，他的投资不可为山九仞、功亏一篑”的无奈？他知道赵姬腹中有自己孩子，那不更是一笔无可比拟的大买卖么，要高兴才是呀。从今往后，吕家不是有了代秦称雄天下的机会么，那不比周公更好。写家为什么不那么写？试问，是写家有意卖的关子还是写家的疏忽？这倒是一时无法叫人明白。不明白也罢，历史总是有些悬念留着让后人做做文章，讨点润笔费买盅酒逐逐寒的。从奴隶社会过渡而来的封建社会，它所带来的最大的特点是什么？其中有一点不就是“家天下”么？世人说吕不韦很阴谋，把自己的儿子算成嬴家的。算成嬴家的有什么呢？他总究没有取而代之啊！从这一点上来看，吕不韦在当时，还算是一个以“天下为公”的人，他做的一切终究还是为“他人作嫁衣裳”的呀！这种作嫁衣裳已经做到了没有人能做和肯做敢做的地步──把自己的儿子真正地整个儿地给了人家。

第二件大事是前面我已经提到的灭东周。那是他上任相国后的第一个大动作。接着，他开始继续推行远交近攻的外交政策，集中兵力攻击和蚕食韩、赵、魏三国。五年间，得近７０余城。有了这些城后，吕不韦把它们按秦国的行政划分设置为郡县，便于管理。他的这个作用是为后来的嬴政上台执政扫清了来自近邻敌国的威胁，也为后来嬴政一统天下放出了一块样板。殊不知，此乃大忌。对于秦始皇这样刚愎自用的人，他是极不愿意让自己顺别人布下的模式行事的。吕不韦办了一件吃力不讨好的事。

第三件事，倒是我们要认真地说一说的。那就是组织文人对当时和历史的正反经验教训进行总结。也就是那部贬褒不一的《吕氏春秋》！

春秋，是我国历史上一个最具特色的时代，诸子百家学说大为鼎盛。我们除了可以读到孔子、老子、庄子、墨子等诸家之说外。还有一个叫纵横说的。在当时也是颇具特色并占着重要地位的一家言。苏秦能腰系六国相印，可见其才华之横灿，非历史上溯千年下沿百代再有其二的。张仪、范雎、蔡泽等把握一国之全情，游说他国，历陈利痹，取得他国国君的信任，达到名利双获的显益，也非常人所及。对于他们这些人来说，朝秦暮楚习以为常，谁给好处便为谁鼓唇饶舌。这些，吕不韦不仅深深明白而且了如指掌。但他更深知这些士是才人，如用之不当，亦是祸根。吕不韦在心里蔑视他们的同时，在学问上却又非常器重。《史记》说：“当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。”照吕不韦的想法，用这些士犹如在狐身上取一小块腋下毛。取之得当，能集出一件上好的裘皮袍。不当，则引祸于己。这里，我们要说一说中国旧文人的一种做学问的“目的”了。我们不是常听到“读读读，书中自有黄金屋；读读读，书自有颜如玉”么。读书人读书只有三件事：入仕、幕僚、做学问。这三件事却并非可以任意选择而是有前后顺序的。