屈原是我国历史上第一位爱国主义诗人，《汉书.艺文志》“诗赋略”记载屈原赋二十五篇。他的代表作是《离骚》，此外，还有《天问》、《九歌》（十一篇）、《九章》（九篇）、《招魂》等。他的诗歌成就在战国时代是光辉灿烂的，也是独一无二的。他根据楚国风俗民谣而作的《楚辞》，开创了中国古典诗歌艺术的先河，为后人留下了一份珍贵而又不可多得的文化遗产。

屈原的作品很多，最早见于纪传体史书载录的《天问》、《招魂》、《哀郢》及《怀沙》，其次是《汉书.艺文志》里的《诗赋类》首次提出“《屈原赋》三十五篇”之说，以外王逸的《楚辞注》也提出与《汉书》颇为相同的见解，我认为，根据王逸的标目，除去《远游》、《卜居》、《渔父》和《大招》，再加上《招魂》，屈原的真正作品是二十三篇，现简述如下。

 一、《离骚》

在屈原的诸篇中，《离骚》是屈原的代表作，是他自叙生平的一首抒情诗，司马迁《屈原贾生列传》言：“屈平疾王之不聪也......，并说：‘谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不客也，故忧愁幽思而作《离骚》......’”。观《离骚》当是屈原被逐后的作品，这与《离骚》里的语意很是相合。《离骚》未句就有“吾得从彭咸之所居”一句，可见是屈原求生之心已绝而留下的绝命辞。《离骚》是屈原晚年最成熟的作品，是作于被顷襄王放逐而“济沅湘以南征，就重华而陈词”之时的，大约作于《怀沙》之前。再从《九章》、《怀沙》、《惜往日》几篇可以大略地可以推究出所作的地点乃是长沙附近。关于《离骚》的得名，历来也有过一段争议。司马迁和班固认为是遭遇忧患，王逸认为是离别的忧愁，杨雄认为是牢骚，我认为司马迁和班固的看法很有道理，但近人游国恩的见解也颇有新意，他是这样说的：“‘牢愁’古叠韵字，目在《幽部》，（见韵书）韦服训为‘牢骚’。后人常语谓发泄不平之气为‘发牢骚’，盖本于此。‘牢骚’与‘离骚’古并以双声叠韵通转，......其声再转，又为唐人语的‘粗鲁’了。（见游国思《楚辞概论》34、35页）。郭沫若在《屈原研究》一文中，也颇为推崇这个见解。也有的人认为《离骚》只不过是楚国民间民族的一种歌体，就象《楚辞》一样，是屈原按谱而作的，这个说法不太科学，也不知所依何据。《离骚》分为七章，是一篇具有强烈政治倾向的抒情诗歌，诗中反映了屈原和楚国贵族集团之间激烈的矛盾和冲突，也体现出屈原坚贞不屈，崇高纯洁的悲剧性格和完美人格。