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自从盘古开天地，三皇五帝到如今。追溯中国历史，此话老少皆知，在中原更是如此。

桐柏，世称盘古之乡。桐柏流传的神话里，盘古使用的道具不是一把斧子，而是农家常用的石磨盘，盘古也不是一个人登场，还有盘古的妹妹。当盘古兄妹各自站立一个山头，同时向山下推动石磨时，奇迹出现了，石磨在山脚合二为一，盘古兄妹完成了婚配，人类的繁衍开始了。

与盘古神话异曲同工，西华县城的女娲补天也在讲述伏羲、女娲兄妹婚配的故事。由此演变的伏羲、女娲兄妹二人抟土造人的传说，诞生了淮阳的泥泥狗。淮阳人说，泥泥狗是为伏羲、女娲看神陵庙的神狗。又说，这用黄土捏成的泥泥狗身上虚幻神秘的纹饰符号，其渊源来自于伏羲、女娲时期的生殖崇拜。中华大地的创世神话，在中原被如此地生活化了。伏羲陵墓位于淮阳城北，位居三皇五帝之首，中原人将伏羲视为人祖，因此当地人称伏羲太昊陵为人祖庙。伏羲陵墓最早建于春秋时代，孔子周游列国时曾来到太昊陵观瞻，三国的曹植拜谒之后留下《伏羲赞》。唐宋年代，随着祭祀人群的不断增多，太昊伏羲陵越建越大。陵园内现存的建筑是明代的风格，结构与明代的皇宫相仿。明代的皇帝将京都建筑风格用在这里，足见其追念汉民族始祖的心迹。

新郑是黄帝的故里，黄帝的姓氏因为居轩辕之丘，所以称轩辕氏，而黄帝长于姬水，所以姓姬。据史料记载，黄帝有二十五子，走向了华夏的四面八方。

“黄帝二十五子，其得姓者十四，分为十二姓：姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、依”。

——《国语》

位于安阳内黄的二帝陵庄重而无外界的喧闹，二帝陵敬奉的是五帝之列的两位帝王，颛顼和帝喾。根据《史记》记载，黄帝、颛顼、帝喾三人出于一族，颛顼是黄帝的孙子，而帝喾则是黄帝的曾孙，颛顼的族侄，他们都姓姬。

参天之木必有其根，怀山之水必有其源。2006年，淮阳举办了中华姓氏文化节，引来海内外数十万华人的朝觐。由姓氏而对生命个体来源出处的追究，对民族始祖的景仰与崇拜，构成了中国文化的一个独特景观。

谢钧祥（河南中原姓氏研究所所长）：中华民族的姓氏，我们现在见到的是11969个，其中有4900多个是属于没有来源的，就是没有标明这个姓是怎么来的。只是古代曾经用过，还有2200多个是少数民族的姓氏，这样合起来有七千多个姓氏。我们经过研究以后还下剩4820个姓氏，我把这4820个姓氏反复进行了研究，那么其中有1834个姓氏起源于河南，这是一个大概念，1834个从姓氏数量上来说占了38%，就是1834占了4820的38%。但是从人口上来讲，那么这就比较多了，占80%到85%以上，占汉族人口的80%到85%以上。

鹿邑是老子李聃诞生之地，也是李姓发源地。中华姓氏中以李姓最多，约占汉族人口的7.9%，即超过8700万人。

窦学田（中国人民公安大学教授）：李姓的产生，最早可以追溯到商末。商纣时期，那时有一个法官，最高法院，他那时不叫法官，叫理官，理就是道理的理，这个理官和商纣王政见不同，结果就是获罪被杀，不但要杀他，还要追杀他的妻小，结果呢？他的妻小就带他的儿子，他的儿子叫理利贞就逃跑了，逃跑了以后就避难了。逃跑了，饥饱劳碌，道上很乏。饿得够呛，后来在一棵树底下休息，一抬头一看树上结了好多果子，所谓果子就是木子，所以树上结的果子就是木子，后来木子李，吃了好多树上的果实就赖以活命。结果就干脆，把自己原来的那个理姓的理该为木子李。

从商纣的理官到东周的李聃，二百多年间，李姓一直居住在中原，并在唐朝发展到了顶峰，唐朝是李姓天下，作为国姓,300年的唐代历史中，李姓枝繁叶茂。当时，凡有功于唐朝的人，均被赐予李姓，李姓人口由此膨胀开来。