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一场雨水不期而至，舞阳贾湖的夏天愈加美丽。1986年6月，舞阳县贾湖同样一个美丽的季节，考古学家发现了一个新石器时代的文化遗址。8000年前的骨笛出土了，在随后的测音实验中，专家们选用其中的一支骨笛吹奏我国传统名曲，悠扬的旋律，清亮的笛音，让我们和远古祖先们的心瞬间接通了。贾湖的这批骨笛，采用猛禽的腿骨或翅骨制作而成，形状固定，多为七孔。更令人惊异的是，靠近第七孔的地方还穿有一个小圆孔。测定结果表明，这些小孔都是有目的地用来调整音高的。可见，8000年前的骨笛制造者不但心中有数，而且匠心独具。沿着音乐的河流，我们寻找诗歌的故乡。关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。这是《诗经》的开篇之词，属于《诗经》十五国风中的周南。西周初期，周公旦住东都洛邑，即今天的洛阳，统治东方诸侯。周南即是周公统治下的南方。《诗经》是我国古代最早的一部古代诗集，收录了305篇诗歌，其中国风160篇，有95篇出自中原一带。

氓之蚩蚩，抱布贸丝，

匪来贸丝，来即我谋，

送子涉淇，至于顿丘。

——《诗经·卫风·氓》

氓或许是一个英俊小伙，借着卖丝的机会来诱惑卫女。明知道子无良媒，卫女却还是心生好感，忍不住将氓送过淇水，淇水是多情的，淇水边的卫女也透明而多情。《卫风·氓》的故事发生地淇水，位于河南鹤壁，春秋时期为卫国所在地。在《诗经》中，写到河流最多的除了黄河之外就是淇河。公元220年，悠悠洛水，神情忧伤的曹植或许是思念曹丕妃子甑后，或许是寄托君臣之道，或许是祭奠流逝的感动，曹植洋洋洒洒地写下了《洛神赋》这篇旷世奇文。

其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若青云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。

——曹植《洛神赋》

赋是在汉初涌现出的一种有韵的散文，成于洛阳才子贾谊之手，鼎盛于司马相如。就洛神而言，首次现身于司马相如的《上林赋》，至东汉张衡、蔡邕的笔下，洛神渐渐丰满。而至曹植之时，一个翩若惊鸿、婉若游龙的洛神成为永恒。本是同根生，相煎何太急。这七步之中急就的诗句，撼动的不仅仅是一个帝王心头的波澜。河南通许县至今还有七步村，纪念这位身世坎坷的才子。“步登北邙坂，遥望洛阳山。洛阳何寂寞，宫室尽烧焚”。一百多年的帝都，瞬间化为灰烬，曹植的感伤，显然不独属他一人。生逢东汉末年这样的乱世，诗与歌同生命个体的悲欢密切关联，对此感受最为深切的还要蔡琰。蔡琰，字文姬，开封陈留人，东汉著名的文学家、书法家蔡邕的爱女。当董卓火烧洛阳迁都长安之后，羌胡番兵乘机掠掳中原一带，马边悬男头，马后载妇女。蔡文姬被掳到南匈奴。

王子初（中国艺术研究院音研所）：东汉末年，乱世的中间，蔡文姬沦落到北方嫁给左贤王，后来到曹操掌权时候，因为蔡邕写了《后汉书》没有写完，曹操也知道，也很佩服蔡邕和蔡文姬父女俩的才艺，所以花了重金从北方少数民族把蔡文姬给赎回来。赎回来的时候，蔡文姬已经有了两个孩子。