众多的古树名木

在前童这块富有文化底蕴的土地上，古木掩映，镇北三棵古梓树，已逾千年树龄，曾是徐霞客歇马处；村南金桂植于元代；竹林古樟树龄1200余年，中空，能容纳数10人。有“浙江第一樟”之美誉。

回字形的八卦水

村子外围的东西以塔山和鹿山为屏障，南北面以南街和北街做为围护，村中的童氏大祠堂位于南北纵轴线之南，东、西、北三面为墙界，居宅以面南为正房，其中心部分又有花桥街、石镜山路、双桥街为内围。村中老街、小巷布置有序，祠堂、水井、渠道错落其间，白溪水缘渠入村，汩汩溪水挨户环流，家家连流水小桥，户户通卵石坦途，水流最后回灌田园，虽非水乡，胜似水乡，实为江南集镇独特之奇观。整个前童村都是依据风水理论建立的“回”字九宫八卦式布局，漫步村内，映入眼帘的是数尺宽的巷陌，旁边必有潺潺而过的溪流，有水的街巷常伴随几丈大小的空地，成为人们闲适休憩的地方。水路相伴，阴阳相生，天人合一，体现了传统哲学观。

完整的古建筑群

经历了780年的发展，前童村留下了黛青瓦、粉白墙的四合院157座，这些民居以古祠、旧宅和老街为主体，布局精巧，独具江浙特色，而且几乎完整无损地保留了明清建筑的风格：高大粗壮的庭柱，独一无二的海马鸿梁，众多的宗谱、寿屏、皇帝圣旨、匾额、对联、祖像、古迹等。这些建筑都集砖雕、木雕、石雕于一体，从那些雕刻的线条中可以找到很多历史的信息含量和有机联系，显示了“五匠之乡”的独特风格，也反映了浙东民居深邃的文化韵味和昔日的繁华。

职思其居

建于清嘉庆年间，为清代举人童桂林三子童汝宽居宅。这里曾出过三位秀才。红条石门台上刻着“量入为出，勤俭持家”的家训。庭院为四合院二楼木结构，大院四角各有一个与之相连的小院落。院内各房既有严格的老幼尊卑划群，又融融一堂，极富人情味，体现了封建社会以血缘为纽带的伦理关系。天井宽敞，遍地是用卵石铺砌的金钱状图案，蕴含“金钱铺地”之意。中堂中空无楼板，正壁上，当年的中举喜帖尚依稀可辨……

五福临门

建于嘉庆年间。这左右对称、高耸入云的马头墙，俗称“五岳朝天”，不仅高峻险美，而且有防火挡风的功效。马头墙是古代江南富户官宅威势的象征，其级数越多，职位越高，势力就越大。墙面嵌着雕花石窗，外墙上塑“群峰簪笏”、“清流映带”等浮雕文字；墙尖塑着冲天而起的跃鱼和飞龙，寓含“鲤鱼跳龙门”之意。这些表达了房主人求富贵，盼高升的愿望。门柱上那两只活动的倒挂狮子，或称“太师和少师”，表示事事如意，暗喻着古代家庭老少之间的生气和乐趣。门墙上一对瓷盆中各饰有五只飞舞的蝙蝠，象征着五福临门，这就是宅名的来历。

大祠堂

建于明洪武18年，系方孝孺亲自设计。平面布局自南向北依次为正门、戏台、天井、东西厢房及正厅，是封闭式的四合院。门口竖有2对长方形花岗石桓杆夹。祠内天井宽阔，大厅高悬着方孝孺题写的“诗礼名家”匾额，点出了前童历史文化的深厚，厅内有32根大圆柱，好比32颗象棋子，隐含全局一盘棋之意。正厅保留了明代风格，而每根柱子中间大两头小的特点、穿斗抬梁混合结构的木架、卧蚕型的雀替、圆鼓型的柱础、覆盆式的磉盘、五凤楼状的戏台，是典型的隋唐建筑风格。