老唱片的年轮里，记录了闽南游子背着月琴、哼着歌仔从海峡此岸东渡彼岸的一段文化历史。彼岸台湾，漳州锦歌在原先自弹自唱的基础上，揉入故事情节、服装、脸谱、身段、台步，演变成“歌仔戏”；此岸漳州，锦歌吸收了竹马戏、京剧、南词、南曲的精华，进一步发展成“改良戏”。最后，有着共同曲艺基因的台湾“歌仔戏”和漳州“改良戏”相聚芗城，在锦歌的故乡融合创新出另一种新剧种，艺人们将这新剧种命名为“芗剧”。

从漳州去台湾，从台湾回漳州，从锦歌到“歌仔戏”，从“歌仔戏”到“芗剧”，割舍不断的是漳州与台湾的历史渊源和族群渊源。锦歌弹唱《思亲》生动反映了两岸锦歌艺人的悲欢离合（《漳州文化出版局·漳州曲艺集成》）：

中秋明月照芗江，锦歌飞落日月潭，《思亲》一曲叙情怀，琵琶未拨泪涟涟。忆童年，家贫寒，漂泊学艺阿里山，师兄待我情义重，十年琴箫丝竹联。情义重，丝竹联，兄赠琵琶结凤鸾，我因母病忍相别，中秋送行离台湾。

谁知一别音讯断，一对鸳鸯分两岸，年年鸿雁难飞渡，岁岁素笺付波澜。月下抚琴心绪翻，海誓山盟响耳边，几回梦里笑相会，醒来枕边涌泪泉。窗前月冷泪沾花，琵琶声声把箫唤，四弦一声问月老，为何月圆人孤单？

水仙花开春色艳，鸿飞海峡彩带联，盼望两岸古乐鸣，琵琶玉箫奏合欢。中秋明月照芗江，锦歌飞落日月潭，《思亲》一曲叙情怀，阿哥可曾听端详？

西岸也好，东岸也罢，共同的文化基因，相近的历史遭遇，我们的根交织在台湾海峡底下。“面向未来，捐弃前嫌，密切合作，携手并进”（温家宝2009年博鳌论坛）我们的未来是美好的。

作为锦歌的重要舞台和传播基地，漳州著名歌坊“百里弦歌”，已经不存在了，我们只能透过文字叙述来还原古漳州“百里弦歌”坊的景象和背景了。

（责任编辑：一花一世界）