翠玉白菜原是永和宫的陈设器，永和宫为清末瑾妃所居之宫殿，据说翠玉白菜即为其随嫁的嫁妆。白菜寓意清白；象征新嫁娘的纯洁，昆虫则象征多产；祈愿新妇能子孙众多。自然色泽、人为形制、象征意念，三者搭配和谐，遂成就出一件不可多得的珍品。

　　这棵“翠白”原陈列于清末瑾妃所居住的北京永和宫，是清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的灰玉雕成，把绿色的部位雕成莱叶，白色的雕成菜帮，菜叶自然反卷，筋脉分明，上面还攀爬两只红色小息的螽斯虫，属飞蝗科，俗名“纺织娘”或“蝈蝈儿”，善于高声鸣叫，繁殖力很强。这棵白菜和真白菜一样大，好像用指甲掐一下就会出水一样，增添了活意，令人叹服。在当时，白菜象征家世清白，螽斯虫则有子孙绵延之意，这是件别有含意的嫁妆。

　　据传这是珍妃的嫁妆，怎么会到瑾妃居住的永和宫呢？

　　瑾妃和珍妃本是姐妹俩，她们同时入宫，选为光绪之妃。姐妹俩无论是长相还是爱好各不相同，瑾妃爱财，其父就给他许多金银财宝作为嫁妆；而珍妃爱书，嫁妆竟是满箱子的书，其父就将传家之宝——翠玉白菜给了珍妃作为补偿。哪里知道瑾妃一看，她的嫁妆里没有翠玉白菜，就大吵大闹。珍妃本来就不爱财，于是就把翠玉白菜拿出来让给瑾妃。

　　瑾妃身材臃肿，脾气极坏，相比之下珍妃容貌端庄，温柔体贴，知书达理，当然就博得光绪的宠爱。

　　据台北故宫博物院器物处长稽若昕表示，台北故宫收藏了3颗翠玉白菜，北京故宫也有。翠玉白菜与清院本清明上河图、肉形石是台北故宫内最知名的国宝级展品，故宫许多自制的纪念品都是以翠玉白菜为主题。2007年台北故宫博物院镇院之宝“翠玉白菜”发现破损，怀疑是在借展过程中造成损坏。而院方表示，“翠玉白菜”迁来台湾时就是如此，应该是在清宫时就有的“旧伤”。

　　玉雕“翠玉白菜”长18.7厘米，宽9.1厘米，厚5.07厘米，是由一块半白半绿的翠玉为原料，运用玉材自然分布的色泽，雕琢出一颗几可乱真的白菜；菜叶上还雕有螽斯虫（俗称“纺织娘”）和蝗虫，寓意“多子多孙”。“翠玉白菜”2003年12月南下高雄展览3个月，回院后发现白菜上的螽斯虫须有裂缝。

　　台北故宫博物院院长林曼丽表示，院内资料显示，螽斯虫的须早就断了，与南下高雄展览无关。台北故宫博物院玉器处长嵇若昕指出，这是“翠玉白菜”在清宫时就有的“旧伤”，她以1966年及1995年所拍摄的“翠玉白菜”照片，证明这一“旧伤”早已存在。有关专家也排除了“翠玉白菜”在当年迁往台湾途中遭到损坏的可能性。

　　嵇若昕说，这处小缺口并不影响“翠玉白菜”的整体美，因此不需要修补，如果使用塑胶颜料修补，反而不能呈现自然效果。台北故宫博物院的另一镇院之宝“肉形石”，日前也传出发现一个小缺角。嵇若昕说，那并不是破损，这件文物本来就是要借此缺角呈现工艺之美，表现与真正的红烧肉十分相似的自然形状。

　　和“翠玉白菜”一样，“肉形石”也同样来自清宫，乍看之下，很像一块美味多汁、肥瘦相间的“东坡肉”。这两件珍贵文物是台北故宫博物院人气最旺的展品，它们的展柜前总是挤满了观赏人潮。

（责任编辑：地理公主）