第205窟门的右侧墙壁上绘有一幅精美的供养人像，1906年被德国人揭走，现藏于柏林的印度博物馆，壁画上有梵文的题记，说明是国王托提卡和王后斯瓦扬普拉芭。

画面上如此温文尔雅的国王，如此雍容华贵的王后，该统治着怎样的王国呢？

一千多年后，繁华落尽，荒漠上留下了一座又一座古城的废墟。

在龟兹古国境内，残存的古城遗址有大约上百座，其中有当地居民生活的聚落，也有汉唐将士戍边的城堡，究竟哪一座是王城呢？

克孜尔河边，一户农家悠然地住在无名古城内，历史和现实就这样没了距离。

龟兹古国残存的遗址，大者方圆二三平方公里，小者如一个学校的操场。

古国为什么有这么多的城？它们之间有着什么样的关系呢？

新疆维吾尔自治区博物馆研究馆员贾应逸告诉我们说：西域有36个城邦国，可是每个城邦国里头不是一个城市，他有好几个城市，在县城他还有好几个城市，我有力量我可以统治这块地方的城市，也可能那个城市被打走了，也可能我又把那个城市抢回来了，也跟中原一样打仗的，当时不是一个城市就是一个国家，一个国家有好多城市，一般都是这样的。

既然王城统治着邦城是西域古国的基本形制，那么，龟兹古国境内的上百座废墟中，那一座是王城呢？

在《汉书·西域传》里只有一个粗略的记载：“龟兹国，王治延城，去长安七千四百八十里。”古文献只说国都为延城，并未指明延城的所在。1958年，中国第一代考古学家黄文弼先生又来到了库车。

30年前，他作为中瑞联合考察队成员，在塔里木盆地进行过考古发掘，这一次，由于农民在古城墙脚下取土时发现了陶器和人骨架，他随之调查了整个城墙，发现库车的古城与附近水系的关系，与郦道元所著《水经注》中对古代延城与附近几条水系关系的描绘，竟完全一样，黄文弼由此断定：库车新旧城之间有龟兹古国的都城。

今天的古城残存着三面墙垣遗迹，周长6600米，正符合唐朝初年玄奘所见“国大都城，周十七八里。”

库车城中至今仍可见到多处高大建筑的台基风化成了一座座土墩。学者们认为，这是贵族们修筑屋宇的台基。《晋书》描绘龟兹都城说城中有佛塔寺庙千所，王宫壮丽，焕若神居。

面对残垣断壁，人们难以想象当年的辉煌，但石窟的壁画证明了文献记载的真实——库木吐拉石窟的壁画，有当时的建筑于其中，从壁画上，我们看不到内部的富丽堂皇，却能够感受到外部的高大雄伟。

这样的建筑，用于宗教以敬神，用于世俗以住国王，都足够了。

许多年来，人们习惯用神秘来概括西域的面貌，神秘感既来自地域的遥远，也来自历史记载的模糊、片断，更来自这里的许多我们尚无法解释的现象。

（责任编辑：地理公主）