现在后人将他的故居修葺一新，物是人非，除了匾额和这一方水土，就只剩下他收藏的一些寿山石印章流传下来。

也许这是曾经在寿山石印章上抒发过“老不晓事强作画”感慨的朱彝尊也想不到的吧。

这对寿山石印章，显然是为一个名叫“冯文蔚”的人所刻。

冯文蔚也是浙江人，1876年，他高中金榜第三名，官至内阁学士。冯文蔚的书法笔意风流倜傥，名重一时。

这对印章的材质是高山石，印顶雕战国古兽纹饰，刀法洗练，古意盎然。印底分别是白文的“冯文蔚印”和朱文的“丙子探花”。朱文飘逸流动，白文圆润洒脱，被专家称为有“吴带当风”之意。

令人好奇的是，印章的落款是“日东园大迂生”，这样的写法似乎不像是国人的习惯，那么，这个“日东园大迂生”又是谁呢？

园山大迂曾于1877年来中国，拜浙江人徐三庚为师学习篆刻技艺。

徐三庚去世两年后，1892年，园山大迂用平口刀刻了这两方印章。

这对寿山石印章见证了中日两国文化交流的历史，也见证了日本篆刻发展的历史，因此被它的收藏者林乾良称为“足可以成为日本国宝”。

林乾良退休前是浙江中医学院的教授，也是西泠印社的社员，寓居杭州多年，然而他却是地道的福州人。

在他的故乡福州，对寿山石爱不释手的人更是数不胜数。

三坊七巷的早题巷7号小院，曾是清乾嘉派诗人的领军人物黄任的故居。时人称其“工书法，好宾客，诙谐谈笑，一座皆倾”。

黄任爱石，尤其沉迷于砚台，自号十砚老人，竟也因此被罢了官，回乡时，他的挑担中也只有石头而已。

回到福州，他更是迷恋于寿山石，“爱他冰雪聪明极，何止灵犀一点通”。“我亦爱他程不识，与他为寿寿山中”。一遇上心仪的好石，黄任便欣然作诗，对寿山石的喜爱之情溢于言表。

这个印章的主人声称自己“历官14省，统兵40万”绝非妄谈，因为他就是曾经做过两江、两广等6方总督统属过14省的清末重臣、福州人林则徐。

1840年，林则徐在广东查禁鸦片，被道光皇帝革去官职，发配新疆。途中，他写诗给因同样原因被贬而先期到达伊犁的邓廷桢，“中原果得销金革，两叟何妨老戍边”。邓廷桢接信后回复：“浮生宠辱君能忘，世事咸酸我亦谙”。

林则徐被触动了，他马上用家乡的寿山石亲自将此句刻成闲章，随身携带。

想当年，他的女婿——年轻的沈葆桢请他看自己的得意诗作“一钩足以明天下，何必清辉满十分”，林则徐看后，轻轻改动一个字，全诗的意境立刻截然不同——“一钩足以明天下，何况清辉满十分”。

现在，林则徐站在历史的风口浪尖，历尽人生起落浮沉，他仍在不断告诫自己“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

这个寿山石印章从此追随在林则徐的身边，成为一代伟人崇高人格的无声见证。

林则徐谢世八十年后，民国初期，他的家乡福州迎来了寿山石市场的异常繁荣。

现在的省府路1号、榕城大剧院曾经是总督府、因此，它前面的街被福州人称为总督后。

那时，青芝田、陈寿柏、刘秀古等寿山石老字号商铺林立在马路两侧，商铺里寿山石琳琅满目，来往行人络绎不绝，一时间，总督后成了福州市贵胄云集的热闹场所。

一天，一位气宇不凡的长者跨进了青芝田商号的大门。

老板陈显灿立刻迎了上去。

来客用福州话询问是否有艾叶绿寿山石石卖？陈显灿答道：艾叶绿本就稀少，现在店中也无货，不过，他可以亲自到寿山去寻，十几天后请先生再过来。来客有些无奈，原来，他今天特意来到青芝田要买自己喜欢的艾叶绿，明天就要离开福州前往南京了。

陈显灿很是过意不去，他拿出店中上好的寿山石品种，请客人挑选，又请客人留下地址，答应寻到艾叶绿亲自送往南京。

一个月后，陈显灿按照地址将一对精美的艾叶绿方章送到南京，谁想竟是国民政府主席林森的公馆。

林森，福州人，早年追随孙中山参加革命，属于国民党元老，曾历任国民政府主席达12年之久。林森为人冲淡平和，平常喜欢收藏古董，且不计真品还是赝品，惟独对家乡的特产寿山石较真，一定要货真价实而且质地优等才行。在品种众多的寿山石中，林森尤其喜欢艾叶绿。

艾叶绿，顾名思义，就是像艾叶那样的绿色寿山石。明末清初，田黄未被发现之前，文人雅士们始终将艾叶绿品为第一。当年青芝田的老板陈显灿这样形容艾叶绿：石头绿绿的，嫩嫩的，窈窈的，看了会让人心神动荡，魂不守舍。

林森的印章大都由寿山石制成。

寿山石作为传统文人抒发心志刻写印章的石材开端于明朝，开采始于宋，雕刻发轫于南北朝，那么对寿山石系统的研究整理是从何时开始的呢？

（责任编辑：博古架）