明末清初的大思想家王夫之《读通鉴论》卷三谈到秦汉之际的历史，感慨万千，大发议论道，“上不能养民，而游侠养之也。”“民乍失侯王之主而无归，富而豪者起而邀之，而侠遂横于天下，”西汉初，游侠在江湖中自由拓展，形成了侠“武断于乡曲”和“权行州域，力折公侯、的局面，民众心中有大侠而无大官，以游侠为主形成的江湖社会，尸然和官府并立，甚至凌驾于官府之上了。

这还了得：不仅如此，江湖侠客还干预政治，帮助诸侯作乱造反，帮助豪强在乡里飞扬跋扈。

是可忍，孰不可忍！

汉初实行黄老政治，让一切自由发展。双文帝是仁厚之君，对江湖听之任之。可到了他的儿子汉景帝那里，就决心要整顿弊政、锐意改革了，他着重打击的重点，一种人是居位自傲、不服管束的诸侯，另一种人就是以江湖之道控制地方的豪强游侠。

济南裥氏为侠于郡中，势力非常之大，宗族三百余家，拥有自己的宗族武装，又罗致了大批高手，无人敢惹，历任济南郡守都畏他如虎，奈他不何。景帝拜郅都为济南太守，决心要治一治这些豪侠。郅都是当时有名的酷吏，主张执法从严，无论宗室贵族、列侯大臣，他都敢于不避锋芒，因此得了个外号叫“苍鹰”。苍鹰到了济南后，忽然重兵包围涧家，擒住为首之人，当场宣布罪状，明正典刑。从此拉开了朝廷在全国范围内大批诛杀豪侠、打击江湖的序幕，到汉武帝，继承他父亲景帝的作风而变本加厉，大用酷吏如宁成、周阳由等，每到一处，必使豪侠血流成河。其后，汉武帝亲自参与主持处死天下第一名侠郭解的案件，正式把庙堂和江湖摆在一个尖锐对立的位置上。

细究起来，汉武帝杀郭解，并不是因为郭解犯了什么弥天大罪，这次事件，只是一个借口，只是汉武帝诛锄江湖决心的一次表示，同时也标志着庙堂与江湖正式开始了不可调和的尖锐对立。

汉武帝即位的第三年。即元朔二年（前127），主父偃向武帝献计说：“茂陵初立，天下豪杰并兼之家”，乱众之民，皆可徙茂陵，内实京师，外销好猾，儿所谓不诛而害除。”（《史记·平津侯主父列传》）茂陵是汉武帝为良己建的陵墓，其地有重兵把守，这里主父偃的决策，表面上说茂陵刚开始修建，需要“内实京师”，大概相当于现在的招商引资。其实这次迁徙，完全是强迫性的，且迁人茂陵的人都是拥有三百万钱以上家财的豪家大户。他们迁走之后，自然本能在原籍作威作福，他们多年经营的江湖关系网一下子让朝廷撕破了，而经营多年的不动产，又乐得让朝廷拣了一个大便宜。再说，这些人迁到茂陵，在天子眼皮底下，有重兵守着；而且大家都财雄势大，谁也不怕谁，谅必一时翻不了天，由于重点并不在“内实京师”而在“外销好猾”，所以河南大侠郭解尽管没有三百万的家财，还是被列入名单，经皇上核准、签发地方交付执行了。

朝廷的初衷，原以为一迁则万事大吉，大家都乖乖地不再行江湖之事，“此所谓不诛而害除”，很快便被证明并未达到目的。郭解本来不富，因为严令迁徒，“诸公送者出千余万”，一下子竟超出标准好几倍，成了大富。而负责报送郭解材料的杨县椽，也在一夜之间不明不白地丢掉了大好头颅，据说是郭解的侄子所为，谁知道呢？郭解到关中，不几天又成为关中第一名侠，江湖中人、官府中人都争着和他结交。杨县椽之父杨季主想为儿子报仇，被人杀掉，杨家人到长安告“御状，也在京城不明不白死掉。