在农村,吊酒,这一古老的操作方法,还常盛不衰。实际上,酒是在灶上煮出来的,说煮酒,很合实情。煮酒前,拌过酒药的小麦,在一只大缸里,至少要闷上个把月,不闷出酒味来,酒是煮不出的,说酿酒,也有道理。乡亲们还是称吊酒,这词儿,也不失真,从最后一种取酒的装置上看,是悬空吊着的,很形象,老百姓最喜欢从外观上取名,这也是纯朴的民风使然。
吊一锅酒,时间比较长,也很麻烦。先要将粮食淘洗干净,用清水浸泡一夜,然后放到蒸锅里蒸煮六七个小时,出锅冷却到一定温度,再装缸发酵。一个星期后,再次倒进蒸锅煮几个小时,才能接酒入坛。
吊酒是技术含量很高的手艺。粮食品质、谷物的纯净、温度的控制、发酵时间的长短把握,还有酒药子的选用,一个环节出现问题,轻则影响出酒率,酒的口感、度数、品质也会受到不同程度的影响;重则无酒可接,或接酒无用,浪费原料,耽误工时。
吊酒用的是古法,凭的是感觉。蒸煮时间、冷却的温度、发酵程度,完全靠口尝、鼻嗅、眼看、耳听、手摸。角酒师傅一般只用两样工具,一杆秤与一只酒精测量计。杆秤,用来称酒药子,这酒药子下的时间、温度、分量,都得精确,来不得半点马虎。酒精计,则用来测量酒精度数。酒度数不同,价格也就不一样,甚至酒的用途,也是因度数而定。来买酒的一般都是老主顾、老酒客,或喝、或泡药、或做调味品,用法不一,要求却相同,一次酒不好,就可能没有下次的生意。
吊酒,关键的一道程序是成酒和出酒。灶上,上下叠着两个蒸置锅。从物理的原理上说,下边置有酒料的蒸置锅,定做蒸发器;上边置着冷水的蒸置锅,定做冷却器,两者缺一不可。在上下蒸置锅之间,悬吊着一个铅皮漏斗,漏斗的喇叭嘴,准准地对着上边锅底,锅底圆锥形,陀螺尖。下边蒸置锅的酒料,被蒸得直往上冒热气,这些饱含酒分子的热气,遇到上边凉凉的锅底,凝结成无数颗水珠,水珠大量往下淌,淌到陀螺尖处,像股泉水注入到漏斗里,这便是酒。漏斗有根管子,通到蒸置锅外,再注入下边早先准备好的腰鼓坛子里。
在我国古代,以谷物酿造的酒,一直处于优势地位,果酒的份额很小,这和西方正好相反。酒的历史,可以上溯到上古时期。考古学家证明,在近现代出土的新石器时代的陶器制品中,已有了专用的酒器,说明在原始社会晚期,我国酿酒已很盛行。纣王“以酒为池,悬肉为林”,那是奢华;“为此春酒,以介眉寿”,应该是普遍接受的民俗了。
现在粮食涨价,煤价比原来贵了好几倍,酒的价钱是顾客们早就习惯了的,要提高,不容易,吊酒的生意越来越难做。
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