【傣族文身】绘在身体上的思想(4)
2010-05-10 10:50
来源：中国国家地理 作者：李锦华
传统习俗在现代生活中的尴尬 傣族文身存在着原始宗教和南传上座部佛教的信仰，同时也存在着二元宗教文化与异文化之间的交流与融合。 陈俊东在大勐
传统习俗在现代生活中的尴尬
傣族文身存在着原始宗教和南传上座部佛教的信仰，同时也存在着二元宗教文化与异文化之间的交流与融合。
陈俊东在大勐龙拍摄过一位“波胡”，这位48岁的文身师傅有一段在缅甸生活的经历，他身上的纹样可谓是纷繁复杂包罗万象，不仅有人物、飞马的图案，还有世界地图，以及汉字、傣文、英文、巴利文等不同民族不同国家的文字。
2004年的春季，陈俊东应邀前往橄榄坝参加晋升佛爷的活动。傣族僧侣统称为“都帕桑卡”，“都”指佛爷一级的僧侣，“帕”指和尚一级的僧侣。从和尚晋升佛爷要在佛亭内举行隆重的晋升仪式和庆祝活动。
这一天，橄榄坝人头攒动、热闹非凡，小伙子们敲起欢快的锣和象脚鼓，人们在广场上围成圆圈跳起孔雀舞。突然，陈俊东在人群中发现了一个五十多岁的波涛手臂上有个奇异的文身一只黑色的类似蜈蚣形状的图案，其间还文着一些奇异的文字。
陈俊东非常惊讶。这个文身图案他从没见过，在文身师傅的图本上也没有出现过。他一边跳舞，一边悄悄观察着这位波涛。过了一会儿，参加庆祝活动的人们依次进入佛寺跪拜祷告，那个手臂上文着蜈蚣图案的波涛却一个人站在佛寺外面。
陈俊东走过去向老人招呼说：“波涛，咋个不进寺?别的人都进去了。”
老人抬起头来看了陈俊东一眼，淡淡地说：“我才不进去哩，我和他们不是一教。”
陈俊东一震，急忙问道：“波涛住哪个寨子?有空我来看波涛。”
老人犹疑了一会说出两个字：“曼贡。”说完，转身就朝佛寺外走去。
在西双版纳，叫“曼贡”这个名字的寨子有十几个，他是哪个寨子的呢?陈俊东急忙追了出去，可老人已经无影无踪。
陈俊东没有气馁。他相信，只要有地名就一定能找到这位波涛。周末，他带上礼物，开着车子就往“曼贡”去了。没想到，他从一个“曼贡”找到另一个“曼贡”，西双版纳十几个“曼贡”寨子都跑遍了，还是没有找到那个蜈蚣文身的波涛。
陈俊东几乎失望了。正在这时，他送往昆明冲印的照片带回来了，在这些照片中，有一张那位波涛的照片。这是当时陈俊东拍摄跳舞人群时无意间拍下的。陈俊东急忙拿着照片赶到橄榄坝，想通过佛寺里的大佛爷寻找这位波涛。
