茶园的面积没有可靠的数据，但可以从一些文献记载来进行推测。清·杨懋建《梦华琐簿》说道光初年集芳班演昆曲，“先期遍张贴子，告都人士。都人士亦莫不延颈翘首，争先听睹为快。登场之日，座上客常以千计。”上座一千人是茶园可以容纳的人数的高额。清·沈太侔《宣南零梦录》曰：“谭伶为中和园台柱，丙午秋冬间常不登台，以致顾曲者日少，每日有上二三百座之时。十一月初一后，谭伶忽然振刷精神，除传差及堂会外，无日不演，自是座为之满。”上座二三百人是茶园演出的凋敝时期。由此可以知道，茶园剧场一般可以容纳1000人以下，比今天的普通剧场稍微少一些，但如果考虑到茶园座位是按照茶桌形式摆放的，占面积较大，那么茶园剧场的面积不会小于后世的普通剧场。

清代茶园内部情景(二)

茶园里的灯光照明，采用悬挂灯笼的办法。由于茶园内部形成一个封闭的空间，不受天气影响，点灯照明十分方便，所以普遍靠燃烧油灯或蜡烛生光，为了照顾到演出效果，尤其在戏台周围集中悬挂。后来，一些茶园上部开始安装玻璃窗户，用以引进自然光，这是从建筑设计上对于光线的安排。随着建筑技术的发展，窗户越装越多，剧场内部也就越来越亮堂，辅以灯光，就能更清晰地看到戏台上的演出了。

茶园演出一般都事先规定每日戏目，用红色或黄色的戏单(当时称为“报条”)张贴公布出来，观众可以凭自己的兴趣选拣茶园买票入场。张贴戏单的地方有二，一为大街通衢热闹处，二是茶园门口。另外在茶园里的戏台旁边也悬挂木牌，贴上戏目。首都博物馆藏有一幅光绪年间的北京茶园演戏图，图中在戏台旁边悬挂四块木牌，右面题为：“今日同庆班早演”，“代演《失街亭》”；左面题为：“明日同庆班早演”，“烦演《奇冤报》”。

茶园最初是不准女客进入的，妇女只能在茶园被人家包场演堂会的时候借机前往。清·徐珂《曲稗》说：“京师戏园，向无女座。妇女欲听戏者，必探得堂会时，另搭女桌，始可一往。”通常女座设在茶园楼上右侧，还要用帘子隔开人们的视线。这种情景后来渐渐改观，在咸丰二年正月御史张炜奏折里就提到当时京城戏园里“或添夜唱，或列女座”(见《大清文宗显皇帝实录》卷五十一)。光绪七年(1881年)恭王之子载澂在内城丁字街、什刹海等处开设茶园，“内城效之者五六处，皆设女座”(见清·李慈铭《荀学斋日记》丙集上)，可见妇女进园看戏的趋势是越来越强了。

茶园剧场是比较理想的演出场地，对于演出和观众的安置都做到了充分的注意，晚清戏曲的集大成者京剧艺术在北京的成熟实在和茶园提供了便利的条件有关，而民众也在茶园观剧活动中形成了独特的欣赏习惯和心理。但是，限于科学水平，茶园演出仍有很多问题没有克服，例如场内仍然过于嘈杂，通风设备不好，光线不足等。

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