郑振香：在刷洗那尊大鼎的时候，发现它上面有“司母辛”铭文。“司母辛”是祭祀时用的庙号，这就使我感到这座墓主人的身份应该不一般。因为据对1939年出土的司母戊大方鼎的考证，“司母戊”是商代一位国王的母亲。那么，“司母辛”就也可能是一位身份、地位都不一般的王室女性。后来随着将出土文物全部刷洗干净，统计后发现其中有铭文的青铜器是210件，其中有“妇好”铭文的109件。当时我马上联想到甲骨卜辞上关于“妇好”的记载。据上个世纪30年代郭沫若和唐兰先生的考证，“妇好”是一位女子的名字，她是商代晚期的商王武丁的配偶之一。妇好生前备受武丁王的宠爱，主管国家的军事，是一位女将军。甲骨文有载，妇好曾多次率兵征战，最多的一次竟带兵13000多人，是甲骨文记载中动用人数最多的一次战斗。

郑振香：在有“妇好”铭文的青铜器中，有分体甗（灶）、有3个大甑（蒸锅）。由于中国历朝历代都没有将自用的锅灶作为礼品送人的时尚，所以炊器是墓主本人自用东西的可能性最大。另外，墓中出土的青铜钺做工细致，形式威猛，两面都饰有虎扑人头像，这是军队最高统帅的象征，一般人是绝对没有资格手持这样的铜钺的。因此，不论是从出土的器物种类，还是从器物上的铭文来看，墓主人正是甲骨文中记载的那位英武的女将军、尊贵的王后——妇好。

妇好墓是殷墟唯一一座保存完整的商代王室墓葬，它的发现让人们第一次真切地触摸到了3000多年前商代的社会生活和文化艺术。除此之外，妇好墓也是殷墟仅有的一座能与甲骨文的记载相印证，从而确定墓主人身份、年代的王室墓葬。因此，它也为人们研究商朝的文化历史提供了最为鲜活的标本，在人类考古学和历史学上的地位可想而知。

郑振香：在出土文物中，有一个用来拉弓弦的玉扳指，十分粗大，反正我带上有点晃荡；再就是那把铜钺，很重。虽然作为一种仪仗，不一定要整天拿着它，但该用的时候她总要能拿得动啊！另外，作为武丁王的宠后，妇好的长相至少应该是不错的；还有，出土文物中还有许多簪子、镯子等配饰，上面都饰有各种精美的图案造型。这也说明了妇好这个人不仅爱美，而且还颇有生活情趣……所以我想，妇好应是一位漂亮的、有个性的、同时又十分英武的女性。

但是，虽然在郑振香和她的同事们的共同努力下，尘封了3000多年的妇好墓终于揭开了它神秘的面纱，可人们在感到震撼的同时，也从中提出了更多的疑惑：为什么妇好的墓会出现在宫殿区，而不是在王陵区呢？商代的墓葬上面一般都不会有房子，为什么妇好墓上就有一座同时期的房基呢？……这些遗留在历史中的答案只能等待日后更多的考古学家们去寻找了。

历史有时似乎刻意地安排了很多的巧合，就像郑振香和她发现的这座墓的主人妇好。一位是在考古界孜孜以求的女学者，巾帼不让须眉；一位是我国历史上有记载的第一位率兵征战的女将军，不爱红妆爱武装。虽然她们所处的时代相隔3000多年，但却得以在历史的某一个时刻“相会”；她们的名字虽然会以不同的方式载入历史，但同样都值得人们记住。

（责任编辑：九鼎八簋）