首都博物馆拥有众多的藏品，各种珍宝犹如耀眼的繁星，照亮着人类历史发展的足迹。繁星中最夺目的应该是该馆的镇馆之宝——班簋。它历经沧桑、几经浩劫留传至今，身上的点点伤痕和片片锈斑，仿佛向世人述说着它那离奇而又寂寞的一生。

1972年夏季的一天，刚参加工作不久的华以武又像往常一样，跟随着师傅呼玉衡来到北京有色金属收购站拣选文物。文革期间，为了抢救和保护古代文物，由北京市的文物工作者组成的“文物清理拣选小组”每天的任务就是在废品堆中寻找宝物。

班簋

每天上午，收购站都要让文物清理拣选小组的工作人员挑选。挑剩的废品，下午就要送到工厂，进行溶化。与平时一样，华以武先从废品堆中的最上面开始翻腾。快到中午时，收购站的工作人员已经陆续下班了，还剩下最后一袋没有挑选，饥肠辘辘的华以武，犹豫了一下，还是伸手，打算掀开这最后一袋的废品。

华以武：就在最后这一下的时候，哗啦出来一个大圆饼子，半拉的圆饼子，还出来一个腿儿，我把土扒拉开一看，一大片铭文，然后抱着我就喊，我说呼师傅，我看见一好东西。

华以武赶紧抱出来让师傅“掌眼”，呼玉衡师傅经过仔细查看再凭借多年经验，已初步认定它们应该是古代的重要青铜器。

华以武：我说你看这么一大片铭文什么呀，胡师傅一看这是簋，你找着几个，我说就找着这么一个，还让我找几个。

他们立刻把圆盘包好带回到清理拣选小组的办公处。随后，收购站接到通知，所有废品不得运走，重新清理现场，全面拣选。当所有相关的铜片聚在了一起，人们惊喜地发现，文物界传说已久的国宝——班簋出现在了眼前。

簋，是我国商周时期的重要青铜礼器。王公贵族们有重大庆典时都要铸鼎、簋等礼器来铭记。班簋，西周穆王时器物。高27.7厘米，口径26厘米。器形为鼓腹；敛口方唇；有四耳，垂耳延伸成四足。器腹饰线描状兽面纹。造型奇特，纹饰独到。内底铸铭文198字，大意为：“某年八月，周王命令毛班的父亲率领军队讨伐东国严戎，吴伯为左师，吕伯为右师，三年平定了东国，毛班随军有功，受到赏赐，因此制造这件簋作为纪念。” 故后人称“班簋”，其制作时期距今已3000多年。

这个簋的重要价值很大的一个方面，是在于它的铭文，这段铭文，是关于这个周穆王征讨这个东国酽戎的。据后代的学者考证，这个酽戎，有可能就是徐戎。徐戎。《史记》和《金本竹书纪年》，对这个事件都有过著述，但是都很简略，这篇铭文呢，实际上也弥补了史料的不足。使我们了解到这个战争是由这个毛公作为主帅来进行的，来进行攻打的。并且呢，知道这个战争也很艰苦，一共用了三年的时间，才把这个徐戎呢给平定。

按周代的习俗，它最终成了毛班的随葬品。班簋的再次出现是在乾隆年间清皇家编辑的图录《西清古鉴》上，《西清古鉴》的第十三卷中就有班簋的图形和铭文。

乾隆皇帝对青铜器非常的喜爱，当时他清宫里他自己收集到的青铜器已经达到了三千多件，当时乾隆把自己宫内所藏的这个青铜器，编为了这个四鉴，也就是《西清古鉴》，《西清续鉴甲编》和《西清续鉴乙编》，还有《宁寿鉴古》。

《西清古鉴》是考古图之集大成者，可称为中国古代规模最巨的古铜器图谱。全书著录清宫所藏古铜器1529件，每器一图，并按照实物丝毫不差地描绘，为中国古代最重要的一本铜器图录。也就是班簋被收录《西清古鉴》的那时起，它就深居宫中密不示人。事隔几个世纪，这突如其来的班簋是否就是乾隆深藏宫中的那件重器呢？

郭沫若先生看到了这个新发现的班簋以后呢，非常地兴奋，认为呢这就是西清古鉴上，发现的这个班簋，他就认为是班簋的复出。认为这件班簋，就是已经遗失的这个西清古鉴上著录的那件班簋。

当班簋重又出现在人们面前时，经过专家们的仔细鉴定、考证认定它就是周代的“班簋”。此事一经公布立刻引起了学术界的震惊。然而，当人们细细考究这昔日国宝时，发现与《西清古鉴》中所绘的图谱略有差异！此班簋非彼班簋吗？

也有一些学者提出了疑议，他们主要是从纹饰上，认为西清古鉴的班簋，跟现在的班簋有很大的出入，主要表现在呢，他的这个装饰纹饰上，这个西清古鉴的这个班簋呢，在这个图案上呢，在这个班簋的器身，纹饰上有一个“寿”字的图案，所以有的学者就认为它可能是一件伪器。

这只从天而降的班簋是真品的话，那么在乾隆年间的《西清古鉴》中所绘的班簋难道是假簋？