“孔子是公元前6世纪到公元前5世纪中国春秋时期伟大的哲学家、政治家和教育家。孔夫子的庙宇、墓地和府邸位于山东省的曲阜。孔庙是公元前478年为纪念孔夫子而兴建的，千百年来屡毁屡建，到今天已经发展成超过100座殿堂的建筑群。曲阜的古建筑群之所以具有独特的艺术和历史特色，应归功于2000多年来中国历代帝王对孔夫子的大力推崇。”

——世界遗产委员会评价

孔庙位于曲阜市南门内，是奉祀孔子的庙宇。曲阜孔庙是祭祀孔子的本庙，是分布在中国、朝鲜、日本、越南、印度尼西亚、新加坡、美国等国家孔子庙的先河和范本，据称孔庙始建于公元前478年，最初仅“庙屋三间”，后来经过历代的不断兴建，发展成为拥有各种建筑100余座，460余间，占地面积约95000平方米的庞大建筑群。孔庙是中国现存规模仅次于故宫的古建筑群，堪称中国古代大型祠庙建筑的典范。

对于中国儒家传统文化的发源地，我们总带着一点畏惧，并没有为曲阜留下太多的遐想空间，有着浓厚文化底蕴的地方总是让人不由得心生敬畏，让人感觉天地间的广阔和深邃。

来到“东方圣城”的曲阜，感触颇深。孔子是世界上最伟大的哲学家和教育家之一，中国儒家学派的创始人，想象着当年孔子带着几个弟子驱赶一辆木马车，周游列国。时常还被朝廷的士兵追赶，其生活状况也是非常之难啊！但是，在两千多年漫长的历史长河中，儒家文化影响到东亚和东南亚各国。现在，欧洲也有许多人很崇拜孔子，在前来旅游的人群中可以看到欧洲人很多。我感觉孔圣人真够伟大的。他给后人还有他的家乡留下巨大的旅游资源和财富，让小小的曲阜城声誉全世界，难怪曲阜人在城市入口中心给孔子树立了一个很大的铜塑像，以纪念孔圣人给他们城市带来的知名度和经济效益。

站在孔庙厚重的门廊前，如果不是仰圣门前的那堆现代人，就会伊然有了时光倒流重回百年的错觉，泮水桥后那沉厚的大门洋溢出的就是让世人为之仰叹的文化史诗。

孔庙的精深不光是用眼睛，更要用感觉去领悟。参天古树，殿宇森然，数不清的绵薄之气从孔庙的每一处地基中源源渗出，一片碑林，一座殿堂，一处院落，一扇朱门，一株古树，一片青苔，好像孔庙的每个角落都绵藏着思想的交融，都暗含着文化的生机，这股柔劲的书卷之气让人根本无力去思考无暇去赞叹，留下的只有交汇时刻一瞬间的碰撞和震惊。

慢慢的走过一条条长廊，缓缓的经过一排排碑宇，寂言的古树承载着千年来的文风武云，叶落的宁缓和远古的回想铭刻了历史思想的脉动，孔庙留下的是儒家自古传承的坚韧和节义，我们带走的是属于自己的思想和静谧。对文化的膜拜对思想的传承，在这寂静的殿堂里弥漫着、升腾着、交乳着，孔庙，是个只能慢慢走进的历史之门。

“笔路逶迤记刻杏坛霜雪，书声朗润品读多彩人生。”站在杏坛无不感慨万端。历代封建王朝都尊孔祭孔，把孔子奉为“圣人”，现在以及将来，推崇的应该是孔子的教育思想，大力提倡的应该是“尊师重教”。

孔庙的正殿大成殿可谓处处精到，而最令人称道的却是那些精雕蟠龙石柱。据说，乾隆皇帝来庙中祭拜孔子时，石柱都用红绫包裹起来，恐怕皇帝看到这里的龙柱超过皇宫而生怪罪之念。大成殿四周廊下环立的二十八根石柱，全用整石雕刻。前檐的十根柱为深浮雕，十根龙柱，两两对称，各具变化，无一雷同，每柱二龙对舞，盘绕飞腾，中悬宝珠，四缀云焰，雕刻极为精致，看去栩栩如生。其造型之生动，雕刻之剔透，刀法之刚劲，龙姿之神韵以及千变万化之和谐统一，充分显示了我国石刻匠师独有的高超技艺，造就了中国石刻艺术中罕见的瑰宝。难怪郭沫若先生在观赏之后，写诗赞道：“石柱盘龙一十株，大成一殿此龙殊。天工开物眼前是，梓匠何时读圣书？”

当我们怀着敬畏与景仰的心情想孔子的塑像朝拜，心中顿时升起一中崇拜感来。徘徊在这样一组享誉海内外的古建筑群中，抚今思古，叩问历史，不由得令人感慨万千，思绪飞扬：春秋代序，岁月不居，转眼已是孔圣人诞辰2558周年了，真是“逝者如斯夫”；孔子生前坎坷，屡遭踬踣，“删诗序书”之时只有几间茅屋，而后人为了祭祀他，却仿皇宫之制而不断扩建成为如此宏大的建筑群，孔子本人也史家有纪，声望隆极，其言论著述则成为永宝鸿文，吟诵于众人之口，珍藏于金匮石室；甚至有些孔子画像，则为他穿上了赭黄袍，戴上了冕琉冠，俨然一副帝王之相——这一切，恐怕是孔圣人生前做梦也梦不到的。

（责任编辑：地理公主）