越来越多的考古发现表明，古代山东居民创造的灿烂文化，并不像过去人们的理解，仿佛只是中华文明曙光边缘的一抹朝霞。实际上，山东地区和中原、辽河流域、长江中下游等地一样，是中华文明的重要源头之一。

在族群和文化的融合中，曾经主导东方大地的东夷部族，是否就这样消失了呢？

古代东夷人的活动地带，从现存的记载来看，似乎从来不是跨文化区域的政治中心。但是，它似乎对所有的远古和上古居民保持着强大的、远远超乎政治的吸引力。尤其是这片土地的中心——泰山。

《史记》的封禅书中，记载了春秋时期的著名政治家管子的一段话：“古者封泰山、禅梁父者七十二家，而夷吾所记者十有二焉。”接下来，他列举了一连串远古帝王的姓名：无怀氏、伏羲、神农、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹。这个名单简直是上古著名帝王之大成。

登泰山，是中国古人共同的心结。无论是帝王贵胄还是平民百姓，概莫能外，几乎是举国一致的集体信仰。

对泰山的崇拜，以及希望通过泰山实现与上天的沟通，是自然与历史双重作用的结果。泰山已经溶入了一个民族的悲欢，成为一个民族品格的象征。

1960年，山东胶州三里河发现大汶口文化和龙山文化的遗址。遗址中出土了大量的鱼骨和鱼鳞堆积。经过现代科技的鉴定，这些鱼骨和鱼鳞全部来自海洋鱼类。其中，有种梭鱼行动非常迅速，而蓝点马鲛是离海岸较远的鱼种。当时的渔民如何能抓住这类鱼种，他们把谜题留给了今天的人们。

1980年，在山东长岛县的大黑山岛上，发现了比三里河遗址更早的、距今6500年的古人类遗址。这处遗址面积约一万多平方米，发掘的房屋基址达96座。

这里，代表了黄河流域最早的海洋文化。

由于地理环境的原因，东夷人先天就具有滨海文化的气息。他们敢于更远地离开陆地，走向大海深处，这种以海为生的原始部落在中华文明圈中并不多见。

山东在中国古代被视为通过大海走向更遥远空间的理想出发地。它独特的滨海地理位置催生了中华民族许多关于海洋的想象与传说。

秦始皇统一中国后，四次东巡，三次来到山东，他派出的徐福，也在今天的山东境内开始了中国历史上第一次大规模的渡海远航。渡海，是中国古人持久的想象。到后来，“八仙过海”成为中国历史上最动人的传说之一，也由此在神话传统之外，开创了世界上独一无二的“仙话”传统。

山与海，共同构筑了山东文化历史的舞台。山与海，共同铸就了山东历史文化的基因。

山，尤其是有着特殊地位的泰山，不仅是雄与高，更多的是稳与重。海，不仅是阔与大，更多的是变和通。

厚重，稳健，珍视传统；变通，开放，善于吸纳；

山东文化从源头上就具有这双重性质。这也注定了它将在后来中华民族和中华文明的形成与发展中，发挥不可替代的作用，并最终成为这一伟大文明的重要组成部分。

（责任编辑：胜地怀古）