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历尽沧桑的古戏台 一部沉甸甸的戏曲史

2009-11-26 16:30
来源:华夏文明 作者:王宏伟
历尽沧桑的古戏台,是一部沉甸甸的戏曲史,也是一座座戏曲博物馆。

全晋会馆戏楼

古戏台古戏楼,不仅凝聚着古代能工巧匠的聪明才智和审美情趣,也记录着戏曲数百年的兴衰沉浮,一座古戏台古戏楼就是一座博物馆,是凝固的戏曲文化和历史。

江苏是戏曲大省,昆曲、锡剧、扬剧、淮剧、柳琴戏、评弹、评话等多个剧种发源于此,加上江苏自古是鱼米之乡,富庶之地,尤其在明清之际,江苏戏曲发展到了鼎盛时期。那些帝王将相、才子佳人、说忠良奸佞的戏,大多是在方寸之地的古戏台演绎的,至今江苏各地仍保存着60余座古戏台和古戏楼。虽然舞台上的锣鼓声已逐渐离我们远去,那些曾经承载过我们民族情感和民族精神的古戏台大部分已经消亡,幸存下来的也业已成为我们生活中的“文物”,但我们走近那些幸存下来的古戏台,耳边似乎仍回响着曾延续了数百年的低吟浅唱,我们眼前浮现出的是中国戏曲发展的百年长卷。

60余座古戏台戏楼 各有特色

在江苏,2000多年前海州(今连云港)就盛行东海黄公“虎戏”,被认为是江苏戏曲的萌芽,这类戏直至明代还有演出。而三面敞开、一面作为后台的戏楼戏台,是从元代开始出现的,目前江苏仍存有古戏台戏楼60余座,从一个侧面反映了江苏戏曲文化的丰富多彩。

戏台戏楼多为土木结构,不耐侵蚀,而江苏位于长江下游,空气潮湿,雨水充沛,不利于戏台戏楼的保存。束有春在《江苏戏曲文物研究》一书中对现存的每座戏台戏楼作过精确统计:目前江苏留存下来的戏台戏楼,绝大多数是清代重修或重建的。为防潮及雨水侵蚀,江苏的戏台戏楼多采用向前伸出、三面透空的样式,下面架空,便于通风,总体的特征是轻盈奇巧,纤细玲珑。

在江苏省留存下来的60余座戏台戏楼中,有两位“寿星”。一是南京高淳沧溪三元殿,有250多年历史,它是东吴赤乌二年(239年)三元观的附属建筑。三元殿的戏楼始建于清康熙年间,历史上多次毁坏重建,现在我们看到的是1947年修建的仿清式建筑。二是常州武进万绥镇东岳庙行宫戏楼,始建于唐代贞观年间,南宋、明代和清代都曾重建过,相传敬奉东岳神黄飞虎,每年阴历三月二十八进香,十月三十举行庙会唱戏。

现存规模最大的戏楼群位于常州武进。现今,常州将辖区内仅存的礼嘉烈帝庙戏楼等6座戏楼作为一个整体,定名为“常武地区戏楼群”,其中杨氏家族戏楼是江苏现存唯一的一个家庭戏楼。常州古戏楼群为中国戏曲研究提供了大量实物资料,万绥、礼嘉戏楼的板壁上都发现了大量清代、民国年间戏班在演出时留下的剧目和幕表。1953年,礼嘉烈帝庙戏楼上发现了昆剧“瀛凤班”保存在墙上的昆曲剧目《绣襦记》,这就推翻了“昆曲不上庙台”的旧观点,礼嘉楼也因此载入《中国戏曲志》。

有意思的是,有的戏台和戏楼还有“唱对台戏”的情况。太仓县浏河镇天妃宫与城隍庙的两座戏台相距仅20米,紧邻排列在同一广场上。每逢庙会,两台各邀戏班,各唱各的戏,这种竞争当面锣对面鼓,逼得台上戏班要么亮出绝活,要么认输走人。无锡市的西水仙庙有两座戏台,一座面朝寺内,一座面向寺外,演出时,哪个戏班艺不如人,观众立马换场地,敢到这种台上演戏,没真功夫是不行的。

古戏台戏楼的建造,无不凝聚着古人的智慧。徐州云龙山大士岩戏台建于寺庙山门外,利用门口山坡的53级宽阔石阶作为观众席,成为顺其自然、无为而治的大手笔。常州市三吴首社戏台则更绝,因祠内无空地造台,索性在山门之上建造跨街楼式戏台,台上演戏,台下通行,成为绝境。

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