神秘的甲骨文到底来自何处呢？几年后，一直在寻找甲骨真正出土地的罗振玉终于在北京探听到一个人，他就是1899年第一个把甲骨出售给王懿荣的古董商范维卿。

庚子之乱后，北京城百业萧条。经过多次寻访，罗振玉终于找到了范潍卿。没有人知道罗振玉是如何说服范维卿的，只知道他最终撬开了古董商人的嘴巴，掏出了甲骨的出土地。

原来，神秘的甲骨根本不是出于河南的汤阴与卫辉。那只是古董商人为牟取暴利而设至的障眼法，真正的出土地在距汤阴不远处的安阳小屯村。

此时以是1908年，距古董商范潍卿第一次携甲骨至王懿荣家中，整整过去了10个年头。

为什么这么多的甲骨会出现在一个普通的小村落呢？学富五车的罗振玉这次不再盲目地相信了，他首先开始从《史记》等史籍文献中去印证。

从史籍文献记载中可得知，殷墟就在洹水的南岸，而小屯村也恰恰就在洹水南边，这就是说小屯的所在地很可能就是史籍记载中的殷墟。

如果是这样，那么这里出现的甲骨文就应该和那个古老的商王朝有着某种联系。莫不是，这安阳小屯村真的就是殷墟的所在地？

罗振玉感觉到如果真是安阳小屯的话，如果在洹水边上的话，那么甲骨的出土地，很可能就是殷商的都城所在地——殷墟。弄清了这一点，让罗振玉大喜过望。

1911年，罗振玉派其弟罗振常等人动身前往安阳，寻找、搜购甲骨。此时，安阳，成为破解甲骨之迷最重要的一环。

根据罗振玉的吩咐，其弟此行不仅弄清了甲骨出土地殷墟的准确位置，还在小屯展开了大规模的收购行动，共收购甲骨1万件之多。

罗振玉一下子成为中国收藏甲骨最多的人。后来，罗振玉搜集甲骨数以万计，先后出版多种专著，当仁不让地成为甲骨学最早的权威。

站在小屯村北的洹河边，罗振玉感慨良多，他终于还了自己积年已久的夙愿，亲自来到安阳的小屯村，这一年是1916年。

晚年的罗振玉一直张罗家人为他在小屯村购置几亩薄地，以便在这块曾经创造奇迹和辉煌的土地结庐归隐。但天不假其便，直到75岁在旅顺去世，这个愿望也没能实现。

由于有人厚价收购甲骨文，小屯越来越热闹了。这里没人不知道甲骨的事，几乎每家每户都在以贩卖甲骨为生，无论是大户还是小户人家都在自己的家中、田里，四处挖掘着甲骨。这甲骨文值钱了，地里的骨头片也越发不好找了。于是，就有人做起了造假的买卖。

过去，中药店的掌柜不要带字的甲骨，很费劲地把字刮掉，变成“龙骨”，现在他们又很费劲地开始往没字的骨头上刻字了。

甲骨文被发现以后，很多人注意收藏，但是也有人注意造假。河北有个叫家蓝葆光的人，大字不识，但是手很巧，临摹性很强。他临摹了很多甲骨片，以这个换钱，他有一个小册子，临摹了很多甲骨文，像罗振玉、刘鄂他们出的书，很多他都临摹过，手相当巧。

早期的甲骨文的确真假难分。据说在殷墟发掘以前，最有经验的藏家也是常常被骗。就连金石学专家，收藏甲骨文的刘鹗也在其中，因为他发表的《铁云藏龟》中就有4片是假的。

小屯一带出土“带字甲骨”也引起了外国人的关注，搜集甲骨文就成了他们的特殊爱好。

明义士，1910年从加拿大到中国安阳传教，没想到由此和甲骨文邂逅并结下不解之缘。他常常骑着一匹老马在洹水河沿岸徘徊，在明义士眼里这儿到处都充满着神秘的色彩。他很喜欢甲骨，很注意收藏，就收藏了不少。为了把它保存好，他用棉花包得很严实，放到床下面去。过一段时间拿出来以后已经发臭了。他收藏这个东西就是当时社会上用现在的骨头刻的假甲骨片，因为不是老骨头，新骨头里面有油脂，容易发臭发酵。所以，明义士在收藏当中上当受骗。

明义士经历了如此惨痛的教训，终于明白仅仅凭借对甲骨一鳞半爪的了解一定还会重蹈覆辙。从这以后，他开始了对甲骨认真而又细致的刻苦钻研。

1917年，学术研究日臻炉火纯青的明义士终于写成了《殷墟卜辞》一书。后来，他收藏的甲骨文居然超过当时“甲骨文大户”罗振玉，竟达5万多片，成为“甲骨收藏第一大户”。

安阳小屯，这里不仅有大批带字的甲骨出土，还有难以计数的青铜器、古玉器等珍贵文物问世，这种“挖宝”式的非科学发掘，一直持续到1928年夏。

在这期间，小屯共计出甲骨10万片左右，有相当一部分流入外国人之手。据统计，共流散到日本、加拿大、英国、美国等12个国家和地区，其总数在26000片以上。

当时，大部分学者都认为，给这种神秘未解的文字起名为“甲骨文”最为妥贴。这一叫法，既包括了龟甲，又包括了兽骨，简洁明了，逐渐成为学界的统称。

“甲骨”是龟甲和牛肩胛骨的统称。在古代，龟与龙、凤、麟并列，被人们称为“四灵”。因此龟甲作为占卜用物，便成为理所当然了。

甲骨文形质古朴，笔意嶙峋，其所刻似有魔力，令观者无不流连其中。所有研究甲骨文的人都深信，这些甲骨之上，记载了另一个世界的秘密。

自出土的那一天起，甲骨就书写着传奇。人们相信，只有当契刻在甲骨之上的这些神秘文字被解读，甲骨背后的秘密才会真正大白于天下……

（责任编辑：洛阳铲）