圣容瑞像：神亦真亦幻历史谜团(3)
2010-02-03 11:33
来源：央视国际 作者：探索发现
要厘清这些疑问，就必须说到敦煌莫高窟壁画和武威出土石碑上记载的著名高僧刘萨诃。刘萨诃是圣容瑞像及其相关神话的缔造者。没有刘萨诃，就没有圣
要厘清这些疑问，就必须说到敦煌莫高窟壁画和武威出土石碑上记载的著名高僧刘萨诃。刘萨诃是圣容瑞像及其相关神话的缔造者。没有刘萨诃，就没有圣容瑞像，就没有圣容佛首，就没有圣容寺，更不会有敦煌莫高窟描绘圣容寺的那些美丽动人的壁画和文书记载，刘萨诃与刘萨诃相关的研究也就不可能从上世纪七十年代至今成为学术界研究的一个热点。
刘萨诃确有其人，法名慧达，是东晋十六国至北魏时期的稽胡高僧。稽胡是南匈奴的一个部落，公元四世纪至九世纪聚居在今天山西与陕西交界的黄河两岸。刘萨诃出身于富豪之家，年轻时武艺超群，好勇斗狠。充军后当过骑兵，戍守襄阳。
《永昌县志》主编祝巍山介绍：刘萨诃一生从事佛事活动四十多年，这个人在河西活动二十多年的这个阶段，可以说是他佛事活动最兴旺最重要的阶段。所以他在敦煌壁画里画他的壁画是非常多的，可以说是最多的。那么《敦煌艺术》记载有关他的身世的文书也可以说是最丰富的。
传说刘萨诃因杀生害命堕入地狱，经受皮肉分离酷刑的惩罚，被观音菩萨救度后苏醒、出家当了和尚。
原《永昌县志》主编祝巍山介绍：刘萨诃驻守襄阳的时候他和朋友们喝酒，喝酒过量死去了。死去以后还有一段下地狱，观音菩萨让他回复原身当了和尚。永昌的云转禅寺这里有他的住处，他宣讲佛法，还在敦煌莫高窟开过洞窟。
敦煌莫高窟里的壁画和榜题《刘萨诃和尚因缘经变》就以庞大的画面、繁杂的情节描述了这个故事。五代末年开凿的莫高窟第72窟，仅保存完好的上部分画面和榜题就有30多条。其中藏经洞的绣画《刘萨诃和尚》、绢画《刘萨诃与凉州瑞像经变》、《凉州瑞像图》等珍稀资料被英国的斯坦因和法国的伯希和盗走。
从上世纪七十年代起，敦煌刘萨诃文物和文献的发现，引发了国内国外学术界对刘萨诃的关注，刘萨诃与敦煌莫高窟的关系也成为刘萨诃研究的起点和中心。
刘萨诃出家当了和尚，起先在江南各地弘扬佛法，以后来到甘肃省的河西走廊，“挂锡”永昌的云转禅寺。最后，刘萨诃在酒泉圆寂，他在云转禅寺修行，修行了17年。
云转禅寺坐落在永昌县南部山区面向西南的陡峭崖壁上，据说当年刘萨诃开凿这座石窟时，云彩围着石窟南面的莲花峰旋转不停，该寺由此而得名，现在当地人叫云庄寺只是云转禅寺的地方话语音。
永昌县云转禅寺昌通法师介绍：刘萨诃就在这地方挂过锡，挂锡的时候，就是在那个中间的那个有红的石窟里面。他住的时候可能就是中间的那个石窟里。在晋朝时候有个高僧刘萨诃在这里开凿的这个石窟。这墙上的红泥都是那时候画了壁画的，在文革中被人破坏掉了。
有关人员认定，这个进出十分危险的人工岩洞，就是高僧刘萨诃当年在云转禅寺挂锡时开凿的石窟。石窟面积较大，窟内空无一物，从墙上星星点点的涂彩泥皮和残损砖瓦上明亮闪烁的金粉痕迹，还能够看出当时寺院的金碧辉煌。
刘萨诃在永昌弘法的时间有人说是七年，有人说是十七年，也有人说是二十二年。尽管具体的时间不能确定，但当地流传有关刘萨诃以及他许多神通的传说，足以证明刘萨诃在永昌的时间一定不短。
